Начало Ордынской Руси

Аналогичным образом характеризует Зигфрида-Сигурда и германо-скандинавский эпос. Зигфрид проводит всю свою жизнь в сражениях. Он убивает дракона Фафнира, охраняющего несметный клад. Убивает детёнышей дракона. Побеждает нибелунгов и захватывает их сокровища. Участвует по многих военных походах и поединках. Зигфрид-Сигурд принадлежит к могучему роду Вельсунгов и был сыном героя Сигмунда (Зигмунда). «Однако и в своём великом роде Сигурд выделяется своей НЕОБЫЧАЙНОЙ ДОБЛЕСТЬЮ» [105], с. 315. Как говорится во «Второй песне о Хельги, убийце Хундинга», «Сигмунд и все его сыновья намного превосходили всех прочих мужей силой, ростом, мужеством и всеми доблестями. НО СИГУРД ПРЕВОСХОДИЛ ИХ ВСЕХ, и в преданиях все его называют первым из мужей и великолепнейшим из конунгов» [105], с. 315–316.

Эпос выражается о Зигфриде так: «Отвагою и мощью везде дивя людей… Ещё юнцом безусым был королевич смелый, а уж везде и всюду хвала ему гремела… воитель молодой считался украшеньем страны своей родной» [105], с. 7. На рис. 5.8, рис. 5.9 и рис. 5.10 показаны старинные скандинавские изображения подвигов Зигфрида-Сигурда:

«Вон, Зигфрид Нидерландский, ПРОСЛАВЛЕННЫЙ ГЕРОЙ» [105], с. 15.
Какой потехой ратной ни тешился бы двор,
Был в каждой Зигфрид первым, всему наперекор.
В метании ли копий, в бросании ль камней,
Он был любых соперников ловчее и сильней

.

[105], с. 19.

Рис. 5.8. Подвиги Зигфрида-Сигурда. Фрагмент рунического камня якобы II века н. э. из Упланда (Швеция). Взято из [95], т. 2, с. 432.

Рис. 5.9. Негативное изображение рунического камня с предыдущего рисунка. Подвиги Зигфрида. Взято из [95], т. 2, с. 432.

Рис. 5.10. Подвиги Зигфрида-Сигурда. Резьба по дереву. Портал церкви якобы XII века в Урнесе (Норвегия). Взято из [95], т. 2, с. 433. Нас хотят уверить, что этой прекрасно сохранившейся тонкой деревянной резьбе около восьмисот лет. После того, что нам стало известно, стоит усомниться.

Рис. 5.10а. Подвиги Зигфрида-Сигурда. Прорисовка. Портал церкви в Урнесе (Норвегия). Взято из [181], с. 41. В центре — стрелка шлема, предохраняющая нос воина.

Не исключено, что имя СИГУРД происходит от словосочетания Иисус-ОРДА, то есть «Орда Иисуса», христианская Орда, «Азия-Орда».

Возможно, что само слово АЗИЯ произошло от имени ИИСУС по тому причине, что Русь-Орда была родиной Марии Богородицы и Иисуса Христа (см. нашу книгу «Царь Славян»).

Зигфрид-Сигурд владеет замечательным мечом, носящим собственное имя — БАЛЬМУНГ [105], с. 208. Может быть, в названии БАЛЬМУНГ звучит словосочетание БЕЛЫЙ МОНГОЛ. Либо же это — вариант произношения имени императора БАЛДУИНА, являющегося «двойником» Зигфрида.

«Поднял Зигфрид свой БАЛЬМУНГ, добрый меч, и великаньи головы в траву упали с плеч. Семь сотен нибелунгов он истребил в бою» [105], с. 15.

2.8. Большие копья Зигфрида и его бойцов и большие копья крестоносцев, воинов императора Балдуина

«Песнь о нибелунгах» подчёркивает огромные размеры копий, которыми были вооружены Зигфрид и его бойцы. «БОЛЬШОГО ВЕСА БЫЛО У КАЖДОГО КОПЬЁ, у Зигфрида же — ровно в две пяди толщиной. Легко броню распарывал конец его стальной» [105], с. 13.

В описании Крестовых походов подчёркивается, что наиболее грозным оружием крестоносцев были именно копья. Так, например, Никита Хониат, говоря о поражении Балдуина под Адрианополем, пишет: «Так пала самая отборная часть латинского войска, ЗНАМЕНИТАЯ СИЛОЙ СВОИХ КОПИЙ» [142], с. 298; см. также [140], т. 2, с. 380.

Описывая сборы крестоносцев, Никита Хониат пишет, в частности, следующее: «То были: Бонифатий, маркиз монферратский; Балдуин, граф фландрский; Генрих, граф Сен-Поль; Людовик, граф блуасский, и значительное число других отважных воинов и богатырей, равнявшихся ростом с ГРОМАДНОЙ ДЛИНОЙ СВОИХ КОПИЙ» [142], с. 214.

В «Илиаде» также постоянно подчёркивается мощь копий ахейцев и, в частности, обсуждается копьё Ахиллеса. Копья ахейцев всегда оказывались сильнее копий троянцев.