Начало (Урочник Субботней Школы на 1 квартал 2013г. с комментариями)

Забота о здоровье – важная часть наших взаимоотношений с Богом. Конечно, некоторые аспекты здоровья находятся вне нашей власти. У нас несовершенные гены, мы можем пострадать от неизвестных химикатов или других вредных веществ, получить травмы, которые повредят нашему здоровью. Бог знает это. Но со своей стороны мы должны делать все, дабы поддерживать свои тела, созданные по образу Божьему.

«Пусть никто, исповедующий благочестие, не относится с безразличием к здоровью тела и не тешит себя тем, что невоздержанность не является грехом и не отразится на их духовности. Между физической и нравственной природой существует тесная связь. Критерий добродетели возвышается или понижается под влиянием физических привычек… Любая привычка, не способствующая здоровью человеческого организма, снижает высокие и благородные дары» (Э. Уайт. Ревью энд Геральд, 25 января 1881 г.).

Четверг 7 марта

ПРИНЦИПЫ УПРАВЛЕНИЯ

«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17). Каким образом этот текст закладывает основание библейской концепции управления?

Об управлении мы думаем преимущественно в контексте финансов. Однако, как было показано на этой неделе, управление – более широкое понятие. С какими бы вопросами мы ни сталкивались, будь то финансы, окружающая среда или здоровье, существуют определенные принципы хорошего управления, уходящие корнями в творение, описанное в книге Бытие. Поскольку Бог – наш Творец и все, что имеем, – Его дар, мы обязаны быть хорошими управителями всего вверенного нам.

Прочитайте Мф. 25:14-30. Как эта притча иллюстрирует награду за хорошее управление? Каким образом весть притчи связана с принципами управления в целом?

«Своим слугам Христос „поручил имение Свое”, то есть то, что должно быть употреблено для Него. Он поручил каждому человеку определенную работу. Каждому отведено особое место в вечном небесном Плане. Для каждого находится дело в сотрудничестве с Христом ради спасения душ. Насколько верно то, что в небесных обителях для нас приготовлено место, так верно и то, что есть особенное место, предназначенное для нас здесь, на Земле, где мы должны трудиться для Бога» (Э. Уайт. Наглядные уроки Христа, с. 326, 327).

Что вы делаете с вверенными вам талантами (помните: «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов» – Иак. 1:17)? Какие решения вы можете принять, дабы больше и лучше использовать эти дары в служении Господу?

Пятница 8 марта

ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ:

«Последователи Христа были искуплены для служения. Наш Господь учит, что истинной целью жизни является служение. Христос Сам был неутомимым тружеником и всем Своим последователям дал закон служения – служения Богу и ближним. Здесь Христос явил миру более высокое представление о жизни. В служении другим человек соединяется со Христом. Таким образом, Закон служения становится живой связью, соединяющей нас с Богом и другими людьми» (Э.Уайт. Наглядные кроки Христа, с. 326).

Вопросы для обсуждения:

1. Некоторые люди считают, что ценность жизни измеряется не тем, чья это жизнь (человека или животного), а тем, есть ли у нее потенциал жить в удовольствие. Поэтому жизнь молодого здорового шимпанзе они оценят дороже жизни старого больного человека. Прочтите, например, приведенную ниже цитату австралийца Питера Сингера, который утверждает, что в некоторых случаях люди должны иметь не больше прав, чем животные: «Не проявляющие заботы о жизни в целом или беспристрастной заботы, основанной на природе жизни, о которой идет речь, протестующие против абортов, но регулярно поедающие цыплят, свиней и телят демонстрируют лишь лицеприятную заботу о жизни членов нашего вида. Ибо если провести честное сравнение нравственно значимых характеристик, таких как разумность, самосознание, осведомленность, независимость, удовольствие, боль и т. д., то теленок, свинья и цыплята, над которыми все смеются, далеко превосходят утробный плод человека на любом этапе беременности. В то же время, если мы проведем сравнение с утробным плодом, которому менее трех месяцев, рыба покажет больше признаков сознания, чем он» (Peter Singer, Writings on an Ethical Life (New York, N.Y.: The Ecco Press, 2000), с. 156).