Над Мерапи облака

Центральная площадь города носит название Мердека, т. е. площадь Независимости. Она занимает пространство почти в квадратный километр. Здесь обычно проходили многолюдные митинги, демонстрации, собиравшие порой сотни тысяч участников. Еще недавно окраины площади были застроены легкими деревянными постройками барачного типа. В них размещались пресс-клуб, городской муниципалитет, телеграф, разные полицейские учреждения. Здесь же инспектор транспортной полиции экзаменовал водителей. Теории он обычно не спрашивал, а устраивал экзамен сугубо практический. Желавшему получить водительские права предлагалось сесть за руль старенького, видавшего виды грузовичка, груженного булыжником. Требовалось провести чихающий, расхлябанный грузовик по узкому извилистому коридору между вбитыми в землю кольями. Если водитель оказывался столь умелым, что не задевал бортом ни за один из кольев, инспектор удовлетворенно ставил печать на водительском удостоверении.

Сейчас все барачные постройки снесены. Возведено новое современное здание телеграфа. Полицейский инспектор с грузовичком переместился в другую часть города. Площадь расчистили и выровняли, а в самом центре воздвигли величественный монумент «Тугу насионал». Это означает просто «Национальная колонна». Издали она кажется белой иглой, вонзившейся в небо.

Колонна установлена на большом приземистом цоколе с широкими каменными лестницами, подымающимися к ее основанию. В будущем предполагается разместить в цоколе экспозицию национального музея. Суживающаяся верхушка колонны-иглы увенчана пламенеющим факелом, алеющим на фоне черного тропического неба. Впечатление эффектное. Но эти только искусно созданная иллюзия, лишь позолоченная архитектурная деталь сооружения. Подсвеченная мощными лампами, она создает впечатление горящего факела.

С северной стороны монумента можно увидеть конную фигуру воина, как бы устремившегося в боевом порыве вперед, на врага. На вздыбленном коне, в развевающейся одежде и чалме, воинственный всадник, словно увлекающий за собой многотысячное войско, олицетворяет волю к победе, мужество, героизм. Это Дипо Негоро, национальный герой индонезийского народа. Он стал во главе мощного народного восстания на Центральной Яве против голландских колонизаторов в 1825–1830 годах. Только ценой огромных усилий колонизаторы смогли подавить восстание и схватить с помощью обмана его вождя. Дипо Негоро закончил свои дни в изгнании на одном из далеких островов.

Индонезийский народ чтит память героя. Художники часто обращаются к образу Дипо Негоро. Образ воина в белой развевающейся одежде на вздыбленном коне стал традиционным. Таков он, например, на полотне известного мастера живописи Басуки Абдулла. Почти в каждом индонезийском городе можно найти улицу, носящую имя Дипо Негоро. Есть, конечно, такая улица и в Джакарте. На ней расположено несколько иностранных посольств и шеренгой вытянулись флагштоки с государственными флагами всех цветов.

Если мы направимся в этот дипломатический район, то увидим в начале улицы Дипо Негоро еще один памятник — фигуру молодой стройной женщины в саронге. Она прожила недолгую жизнь, но оставила заметный след в развитии общественной мысли Индонезии. Ее имя — Раден Адженг Картини — широко известно в стране. Эта женщина была горячим поборником женского равноправия, развития женского образования, участия индонезиек в общественной жизни.

День памяти Картини отмечается в Индонезии как национальный женский день. Сейчас немало женщин-индонезиек занимаются общественной и государственной деятельностью, литературным трудом, искусством. Расскажу здесь хотя бы об одной из них.

Вскоре по приезде в Джакарту я получил приглашение посетить художественную выставку Рульяти Суварьоно. Это была тоненькая, изящная женщина с большими выразительными глазами, чем-то напоминающая Картини, какой воссоздал ее автор небольшого бронзового памятника.

Полотна Рульяти Суварьоно яркие, сочные, солнечные, как сама природа архипелага. Вот одно из произведений— «Ветка магнолии». Кажется, живая магнолия с белыми хрупкими лепестками заглядывает в окно зала. Но главная тема художницы не природа, а жизнь простых тружеников, крестьян, бедняков. С большой любовью к трудовому человеку рисует Суварьоно выразительные жанровые сценки в деревне, на уборке урожая, создает целую галерею характерных, запоминающихся образов. Ее небольшие полотна показывают, сколь нелегок труд индонезийского крестьянина, как много сил нужно вложить, чтобы вырастить и снять долгожданный урожай.