Надежда Израилева

Закон греха и смерти передается по наследству и произошел от того грешника, который является праотцом всего нашего рода, закон же разума - это интеллектуальное и нравственное приобретение. Закон греха пронизывает каждую частицу плоти, но в мыслящей плоти он царствует, в основном, над страстями. Для дикаря это единственный закон, которому он подчиняется, так что своею плотью он служит только закону греха и смерти. Это для него "свет внутри", лучшая иллюстрация которому - тьма Египетская. Такой же "внутренний свет" освещал князей мира, которые "распяли Господа славы" (3). Он излучал сияние в философии Платона и в логике Аристотеля, которые ходили в нем, живя в "стране тени смертной" (Исаия 9:2), и тот же "свет внутри" всех младенцев, родившихся от крови, "по хотению плоти" (4) и любого человека, находящегося под законом греха во всех странах мира.

Писание же говорит: "Заповедь Божия есть светильник, и наставление свет" (Притчи 6:23); потому пророк произносит: "Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей" (Псалом 118:105). С этим согласуются слова апостола о том, что "вернейшее пророческое слово... есть светильник, сияющий в темном месте" (2-е Петра 1:19). Исаия тоже свидетельствует о том, что Слово составлено из Закона Божьего и откровения и что те, которые говорят не согласно ему, не имеют в себе света (Исаия 8:20). Это та причина, по которой у дикаря нет света внутри, ведь он абсолютно невежественен в законе Божьем. Свет не излучается изнутри, потому что грех, кровь и плоть не способны испускать никакого света. Они способны лишь отражать его, подобно зеркалу. Зеркало не является источником света, но его поверхность такова, что, когда свет падает на нее, она может отбросить его, или отразить, согласно световому закону, таким образом, что образы объектов становятся видимыми на поверхности, откуда свет, исходящий от объектов, в конце концов попадает в глаз. Нет света и в сердце. Это просто "скрижаль", или полированная дощечка, или зеркало, - у некоторых людей, у других же она лишена блеска и потускнела. Она названа "плотяной скрижалью сердца" (5). Она была отполирована в начале, когда Бог создал человека по Своему образу, но грех, "бог века сего" (6), сделал ее настолько тусклой, что только некоторые люди отражают Его подобие.

Нет, это просто тщеславие плотского разума, что человек рожден в этот мир со светом внутри и что его требуется лишь лелеять, и это будет достаточным для того, чтобы человек шел по правильному пути. Бог есть единственный источник света; Он - славный Осветитель нравственной Вселенной и Он посылает Свое просвещенное сияние через посредство иногда ангелов, иногда пророков, а в других случаях - Своего Сына и его апостолов, при помощи Своего всепроникающего Духа. Поэтому и говорит Писание: "Бог есть свет" (7), чья истина "просвещает очи" (8). Но что такое истина? Это "свет благовествования о славе Христа" (9), который отражается в полированном нетленном плотяном зеркале, как Образ Бога, - образ, который в настоящее время еще неотчетливо запечатлевается на плотяных скрижалях наших сердец, потому что мы знаем лишь частично то, что распознается нашими глазами веры, пока на место исчезнувшей надежды не придет обладание этой наградой.

Бог, следовательно, есть источник света, благовествование же о Царстве и Имени Иисуса Христа - это свет, а Христос - посредник, через которого этот свет сияет, потому он зовется Солнцем Праведности, а также "Светом Истинным, который просвещает всякого человека, приходящего в мир" (10), "светом к просвещению язычников, и во славу народа Израиля" (11). Просвещение каждого человека так объяснено апостолом: "Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца (т. е. сердца святых), дабы просветить нас познанием (proV fwtismon thV gnwsewV) славы Божией в лице Иисуса Христа" (2-е Коринфянам 4:6). Однако не "всякий человек" просвещен этим славным знанием, ибо от некоторых оно скрыто. Скрижали их сердец так "разъедены" и покрыты ржавчиной, непрозрачной и грязной, что они лишены всякой отражающей силы. Свет не отражается от черной поверхности. Поэтому апостол говорит: "Если и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа" (2-е Коринфянам 4:3-4). Он затемняет скрижали их сердец "заботами века сего и обольщением богатства" (Матфей 13:22) и, таким образом, препятствует им открыть свои уши, чтобы услышать слова вечной жизни.