Читаем Надо ли женщине одеваться в мужские одежды (СИ) полностью

ЧТО [КОЛЮЧИЙ] ТЕРН В РУКЕ ПЬЯНОГО, ТО ПРИТЧА В УСТАХ ГЛУПЦОВ(Притчи 26:9). То есть глаза буквалиста в притче видят только запретное и колючее "низзя!". А вот псалмопевец Асаф серьёзно и ответственно относится к этому мифологическому жанру: ОТКРОЮ УСТА МОИ В ПРИТЧЕ И ПРОИЗНЕСУ ГАДАНИЯ ИЗ ДРЕВНОСТИ(Псалтирь 77:2). И далее он все деяния еврейского исхода перечисляет как умудряющие притчи. В Псалтыри поучителен и самый длиннющий 118-й псалм, написанный Давидом - это торжественный гимн заповедям Божиим, которые, как многозначные притчи, научили царя и псалмопевца быть мудрее всяких врагов(Псалтирь 118:98). В Евангелии тоже есть отрывок, свидетельствующий о многозначности притчи: ЖЕНЩИНА, КОГДА РОЖДАЕТ, ТЕРПИТ СКОРБЬ, ПОТОМУ ЧТО ПРИШЕЛ ЧАС ЕЕ; НО КОГДА РОДИТ МЛАДЕНЦА, УЖЕ НЕ ПОМНИТ СКОРБИ ОТ РАДОСТИ, ПОТОМУ ЧТО РОДИЛСЯ ЧЕЛОВЕК В МИР. ТАК И ВЫ ТЕПЕРЬ ИМЕЕТЕ ПЕЧАЛЬ; НО Я УВИЖУ ВАС ОПЯТЬ, И ВОЗРАДУЕТСЯ СЕРДЦЕ ВАШЕ, И РАДОСТИ ВАШЕЙ НИКТО НЕ ОТНИМЕТ У ВАС; И В ТОТ ДЕНЬ ВЫ НЕ СПРОСИТЕ МЕНЯ НИ О ЧЕМ. ИСТИННО, ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ: О ЧЕМ НИ ПОПРОСИТЕ ОТЦА ВО ИМЯ МОЕ, ДАСТ ВАМ. ДОНЫНЕ ВЫ НИЧЕГО НЕ ПРОСИЛИ ВО ИМЯ МОЕ; ПРОСИТЕ, И ПОЛУЧИТЕ, ЧТОБЫ РАДОСТЬ ВАША БЫЛА СОВЕРШЕННА. ДОСЕЛЕ Я ГОВОРИЛ ВАМ ПРИТЧАМИ; НО НАСТУПАЕТ ВРЕМЯ, КОГДА УЖЕ НЕ БУДУ ГОВОРИТЬ ВАМ ПРИТЧАМИ, НО ПРЯМО ВОЗВЕЩУ ВАМ ОБ ОТЦЕ. В ТОТ ДЕНЬ БУДЕТЕ ПРОСИТЬ ВО ИМЯ МОЕ, И НЕ ГОВОРЮ ВАМ, ЧТО Я БУДУ ПРОСИТЬ ОТЦА О ВАС: ИБО САМ ОТЕЦ ЛЮБИТ ВАС, ПОТОМУ ЧТО ВЫ ВОЗЛЮБИЛИ МЕНЯ И УВЕРОВАЛИ, ЧТО Я ИСШЕЛ ОТ БОГА. Я ИСШЕЛ ОТ ОТЦА И ПРИШЕЛ В МИР; И ОПЯТЬ ОСТАВЛЯЮ МИР И ИДУ К ОТЦУ. УЧЕНИКИ ЕГО СКАЗАЛИ ЕМУ: ВОТ, ТЕПЕРЬ ТЫ ПРЯМО ГОВОРИШЬ, И ПРИТЧИ НЕ ГОВОРИШЬ НИКАКОЙ. ТЕПЕРЬ ВИДИМ, ЧТО ТЫ ЗНАЕШЬ ВСЕ И НЕ ИМЕЕШЬ НУЖДЫ, ЧТОБЫ КТО СПРАШИВАЛ ТЕБЯ. ПОСЕМУ ВЕРУЕМ, ЧТО ТЫ ОТ БОГА ИСШЕЛ. ИИСУС ОТВЕЧАЛ ИМ: ТЕПЕРЬ ВЕРУЕТЕ? ВОТ, НАСТУПАЕТ ЧАС, И НАСТАЛ УЖЕ, ЧТО ВЫ РАССЕЕТЕСЬ КАЖДЫЙ В СВОЮ [СТОРОНУ] И МЕНЯ ОСТАВИТЕ ОДНОГО; НО Я НЕ ОДИН, ПОТОМУ ЧТО ОТЕЦ СО МНОЮ(Иоанн 16:21-32). Здесь Иисус говорит ученикам притчу о токсикозной беременной женщине (горе беременным! - это ведь тоже притчевые слова), но когда долгожданное слово родилось, когда смысл притчи уяснён - вот она радость на тарелочке! - и ученики радуются: мы уверовали! но Христос предостерегает от заблуждения: после прискучивших опавших листьев снова появятся почки смоковницы, и ученики должны быть готовы к жизненному круговороту, к умножению знания и мудрости. Ведь женщина не ограничится только одними родами. Педагогика-то велит ко всем детям относится одинаково, но на деле младшим и последним славы и любви достаётся больше. Да и Библия говорит: последние - первые. Православная традиция не разрешает толковать притчу иначе, как это виделось "отцам", но, увы, такая религия с "одним ребёнком" обречена на вырождение, на скукоживание.

Но и толковать притчу кому ни попадя тоже превратно. ОН ТОТ, КТО ПРИДАЁТ ВАМ ОБЛИК В УТРОБАХ МАТЕРЕЙ ВАШИХ ПО СВОЕМУ ЖЕЛАНИЮ, НЕТ БОГА, КРОМЕ НЕГО, ВСЕМОГУЩЕГО, МУДРОГО. ОН ТОТ, КТО НИСПОСЛАЛ ТЕБЕ ПИСАНИЕ, В НЁМ ЕСТЬ ЗНАМЕНИЯ ЯСНЫЕ, НЕОПРОВЕРЖИМЫЕ, И В НИХ СУТЬ ПИСАНИЯ, И ДРУГИЕ, ТЁМНЫЕ. И ТЕ, ЧЬИ СЕРДЦА УКЛОНИЛИСЬ ОТ ИСТИНЫ, СЛЕДУЮТ ТОМУ, ЧТО НЕЯСНО, ЖЕЛАЯ СМУТЫ И СТРЕМЯСЬ К ИХ ТОЛКОВАНИЮ, НО ТОЛКОВАНИЕ ИЗВЕСТНО ЛИШЬ АЛЛАХУ И ТЕМ, КТО ТВЁРД В ЗНАНИИ. ОНИ ГОВОРЯТ: "МЫ ВЕРИМ ЭТОМУ, ВСЁ ОТ ГОСПОДА НАШЕГО", НО ПОНИМАЮТ УВЕЩАНИЕ ЛИШЬ ОБЛАДАЮЩИЕ РАЗУМЕНИЕМ(Коран 3 :6-8, перевод Б.Я.Шидфар). Облик в УТРОбах матерей - то же самое, что облик УТРЕННИХ восходов: всякий последующий день важнее, весомей, значительней по знанию. Поэтому написано: НЕ ТОРОПИСЬ С КОРАНОМ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ БУДЕТ ЗАКОНЧЕНО ТЕБЕ ЕГО НИСПОСЛАНИЕ, И ГОВОРИ: "ГОСПОДИ МОЙ! УМНОЖЬ МОЁ ЗНАНИЕ(Коран 20:113, перевод Крачковского).

Конечно, меня мало интересует переодевание в противоположные полу одежды. Этот риторический вопрос я задал, чтобы показать, что Бог управляет миром посредством притчевого слова сразу и повсюду по всем аналогам, по всем подобиям. И если законы соблюдаются, жизненное течение спокойное, а если нет, тогда содом и гоморра: ВИДЕЛ Я РАБОВ НА КОНЯХ, А КНЯЗЕЙ ХОДЯЩИХ, ПОДОБНО РАБАМ, ПЕШКОМ(Екклесиаст 10-7), ГОРЕ ТЕБЕ, ЗЕМЛЯ, КОГДА ЦАРЬ ТВОЙ ОТРОК, И КОГДА КНЯЗЬЯ ТВОИ ЕДЯТ РАНО!(Екклесиаст 10-16), ПРИТЕСНИТЕЛИ НАРОДА МОЕГО - ДЕТИ, И ЖЕНЩИНЫ ГОСПОДСТВУЮТ НАД НИМ. НАРОД МОЙ! ВОЖДИ ТВОИ ВВОДЯТ ТЕБЯ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ И ПУТЬ СТЕЗЕЙ ТВОИХ ИСПОРТИЛИ(Исайя 3:12), ВЫ УЖЕ ПРЕСЫТИЛИСЬ, ВЫ УЖЕ ОБОГАТИЛИСЬ, ВЫ СТАЛИ ЦАРСТВОВАТЬ БЕЗ НАС. О, ЕСЛИ БЫ ВЫ [И В САМОМ ДЕЛЕ] ЦАРСТВОВАЛИ, ЧТОБЫ И НАМ С ВАМИ ЦАРСТВОВАТЬ!(1 коринфянам 4:8)

Весна(евнух, единый) - лето(женщина) - осень(гермафродит, бисексуал) - зима(мужчина) - это круговорот не только природы и лестница реинкарнаций, это ещё эпохальные шестерёнки и настройки в общественной жизни. Когда кончится дерьмократия и начнётся закручивание гаек, женщины постепенно поснимают штаны, гомосексуалисты откажутся от своей псевдоориентации, а интернет чётко разделиться на писателей и читателей, что сократит поток малограмотности и мата.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература