Наказ Комиссии о сочинении Проекта Нового Уложения.

77. Так"iя суть , нурушен"iе чистоты нравовъ или общей всмъ , или особенной каждому , то есть , всяк"iя поступки противъ учрежден"iй показующихъ , какимъ образомъ должно всякому пользоваться вншними выгодами естествомъ человку данными для нужды , пользы и удовольств"iя его. Наказан"iя сихъ преступлен"iй должно такъ же производить изъ свойства вещи. Лишен"iе выгодъ отъ всего общества присоединенныхъ ко чистот нравовъ , денежное наказан"iе , стыдъ или безслав"iе , принужден"iе скрываться отъ людей , безчест"iе всенародное , изгнан"iе изъ города и изъ общества , словомъ : вс наказан"iя зависящ"iя , отъ судопроизводства исправительнаго довольны укротить дерзость обоего пола. И во истинну с"iи вещи не столько основаны на зломъ сердц , какъ на забвен"iи и презрн"iи самаго себя. Сюда принадлежатъ преступлен"iя касающ"iяся только до поврежден"iя нравовъ ; а не и т , которыя въ мст нарушаютъ безопасность народную , каково есть похищен"iе и насилован"iе ; ибо с"iи уже вмщаются между преступлен"iями четвертаго рода.

78. 3) Преступлен"iя третьяго рода суть нарушающ"iя спокойство и тишину гражданъ. Наказан"iя за оныя должны производимы быть изъ свойства вещи , и относимы къ сему спокойству , какъ то лишен"iе онаго , ссылка , исправлен"iя и друг"iя наказан"iя , которыя безспокойныхъ людей возвращаютъ на путь правый , и приводятъ паки въ порядокъ установленный. Преступлен"iя противу спокойства полагаю Я въ тхъ только вещахъ , которыя простое нарушен"iе гражданскихъ учрежден"iй въ себ содержатъ.

79. Ибо нарушающ"iя спокойство , и устремляющ"iяся въ мст противъ безопасности гражданъ , относятся ко четвертому роду преступлен"iй.

4.) Наказан"iя сихъ послднихъ преступлен"iй называются особливымъ именемъ казни. Казнь не что иное есть , какъ нкоторый родъ обратнаго воздаян"iя , посредствомъ коего общество лишаетъ безопасности того гражданина , который оную отнялъ , или хочетъ отнять у другаго. С"iе наказан"iе произведено изъ свойства вещи , основано на разум , и почерпнуто изъ источниковъ блага и зла. Гражданинъ бываетъ достоинъ смерти , когда онъ нарушилъ безопасность даже до того , что отнялъ у кого жизнь , или предприялъ отнять. Смертная казнь есть нкоторое лкарство больнаго общества. Если нарушается безопасность въ разсужден"iи имн"iя , то можно сыскати доказательства , что въ семъ случаи не надлежитъ казнити смерт"iю ; а кажется лучше и съ самимъ естествомъ сходственне , чтобы преступлен"iя , противъ безопасности во владн"iи имн"iемъ устремляющ"iяся , наказываемы были потерян"iемъ имн"iя ; и сему бы надлежало непремнно такъ быть , если бы имн"iе было общее , или у всхъ равное. Но какъ неимущ"iе ни какого стяжан"iя стремятся охотне отнимать оное у другихъ : то надлежало конечно мсто денежнаго въ пополнен"iе употребити тлесное наказан"iе. Все МНОЮ здсь сказанное основано на естеств вещей , и служитъ къ защищен"iю вольности гражданской.

ГЛАВА VIII. 80. О наказан"iяхъ.

81. Любовь къ отечеству , стыдъ и страхъ поношен"iя суть средства укротительныя и могущ"iя воздержать множество преступлен"iй.

82. Самое большое наказан"iе за злое какое ни будь дло во правлен"iи умренномъ будетъ то , когда кто въ томъ изобличится. Гражданск"iе законы тамъ гораздо легче исправлять будутъ пороки , и не будутъ принуждены употребляти столько усил"iя.

83. Въ сихъ областяхъ не столько потщатся наказывати преступлен"iя , какъ предупреждать оныя ; и приложить должно боле старан"iя къ тому , чтобы вселить узаконен"iями добрые нравы во гражданъ , нежели привести духъ ихъ въ унын"iе казнями.

84. Словомъ сказать : все что въ закон называется наказан"iе , дйствительно не что иное есть , какъ трудъ и болзнь.

85. Искуство научаетъ насъ , что въ тхъ странахъ , гд кротк"iя наказан"iя , сердце гражданъ оными столько же поражается , какъ во другихъ мстах жестокими.

86. Сдлался вредъ въ государств чувствительный отъ какого непорядка ? Насильное правлен"iе хочетъ незапно оный исправить , и въ мсто того , чтобы думать и стараться о исполнен"iи древнихъ законовъ , установляетъ жестокое наказан"iе , которымъ зло вдругъ прекращается. Воображен"iе въ людяхъ дйствуетъ при семъ великомъ наказан"iи такъ же , какъ бы оно дйствовало и при маломъ ; и какъ уменшится въ народ страхъ сего наказан"iя , то нужно уже будетъ установити во всхъ случаяхъ другое.

87. Не надобно вести людей путями самыми крайними ; надлежитъ съ бережливост"iю употребляти средства естествомъ намъ подаваемыя для препровожден"iя оныхъ къ намреваемому концу.

88. Испытайте со вниман"iемъ вину всхъ послаблен"iй : увидите , что она происходитъ отъ ненаказан"iя преступлен"iй , а не отъ умренности наказан"iй. Послдуимъ природ давшей человку стыдъ въ мсто бича , и пускай самая большая часть наказан"iя будетъ безчест"iе въ претерпн"iи наказан"iя заключающееся.

89. И если гд сыщется такая область , въ которой бы стыдъ не былъ слдств"iемъ казни ; то сему причиною мучительское владн"iе , которое налагало т же наказан"iя на людей беззаконныхъ и добродтельныхъ.