Наказанные народы

До войны в Крыму было несколько сот школ, начальных и средних, с преподаванием на крымско-татарском языке. В высших учебных заведениях и техникумах обучалось более 1600 крымских татар (из 11 тысяч студентов Крыма). Многие из них готовились стать врачами и педагогами.

Издавалось 9 газет на крымско-татарском языке. В 1940 г. из 1487 печатных листов, опубликованных в Крыму, 938 были на крымско-татарском языке. Кроме того, на этом же языке выходило 3 журнала. Существовал национальный театр, научно-исследовательский институт, в котором разрабатывались проблемы истории, философии, культуры Крыма.

Среди депутатов местных советов Крымской АССР было 2207 татар, на руководящей партийной и комсомольской работе находилось 837 лиц татарской национальности и на руководящей советской работе — 2751[433].

Сейчас нет ни одной школы, нет национального театра, института. В Узбекистане издается пока лишь одна газета на крымско-татарском языке (три раза в неделю).

За 9 месяцев 1939 г. было издано 58 учебников на крымско-татарском языке. За 30 лет (1944–1973) — лишь 2 учебника. За годы «укоренения» в Узбекистане не вышло ни одного исследования по крымско-татарской филологии, истории, ни одного словаря. В последние годы при Ташкентском университете открыто небольшое отделение по крымско-татарской филологии, но студенты не имеют ни учебников, ни словарей. Естественно, что такое ненормальное положение находится в вопиющем противоречии с Конституцией СССР и со Всеобщей декларацией прав человека, вызывает движение протеста крымско-татарского народа и солидарность лучших представителей демократической общественности страны с крымскими татарами. Назовем хотя бы имена П. Г. Григоренко, А. Е. Костерина, И. Габая. Свирепые репрессии против участников этого движения наносят немалый вред репутации Советского Союза.

Попытка отсечь всякую возможность возвращения татар в Крым путем усиленного заселения его украинским населением не решит проблемы, а лишь усложнит ее, туже затянет узел противоречий в этом вопросе.

Даже сейчас, в 1975 г., плотность населения Крымской области, особенно ее степных районов, гораздо ниже плотности многих других областей и республик Союза. Всем бы хватило места в Крыму — и украинцам, и татарам, и всем другим, кто бы пожелал там поселиться.

Рано или поздно, но крымские татары возвратятся в Крым. Мудрая политика заключается в том, чтобы ускорить это возвращение и тем сделать его наименее болезненным для всех заинтересованных сторон. Этого решения избежать нельзя.

* * *

Выселение народов Кавказа и Крыма в конце войны было, несомненно, одним из проявлений глубокого кризиса сталинского режима, который особенно явственно обозначился после войны. В многонациональном государстве, каким является Советский Союз, кризис режима сказался прежде всего в области национальных отношений. Можно с уверенностью сказать, что при всех кризисных ситуациях национальная проблема в СССР будет преобладать над всеми остальными. Этому учит опыт истории.

В XX веке в Европе существовали две многонациональные империи: Австро-Венгерская монархия и царская Россия. Первая распалась в связи с поражением, понесенным в первой мировой войне, но главная причина распада была неразрешимость национальных противоречий империи Габсбургов. Правящая нация — немцы составляла меньшинство населения, а большинство — малые народы. Правящая нация оказалась не в состоянии помешать центробежным силам, разрушившим империю.

В царской России правящая нация — русские составляла относительное большинство, что сыграло немалую роль в удержании значительной части окраин империи после революции в феврале 1917 года. И дело заключалось не только в факторе голой физической силы — Россия была значительно ослаблена войной и внутренними противоречиями, — а в сильной экономической взаимозависимости собственно России и окраин, а также в значительном идейном влиянии русской культуры.

В составе Советского Союза, возникшего на обломках империи Романовых, осталась большая часть приобретений, сделанных за предыдущие три столетия.