Читаем Находясь вне тела, я видел Бога, ад и живых мертвецов (ЛП) полностью

Потом Бог сказал мне: «Пойдем дальше. Есть и другие части тартара, которые Я должен показать тебе. В этой части ад настолько велик, что потребовалось бы идти несколько дней, чтобы дойти до конца и увидеть все. Поэтому, чтобы добраться туда, куда мы должны прийти, Я должен перенести тебя силою Моего Духа». Тогда один из падших ангелов сказал мне: «О, Божий слуга, я прошу тебя молиться за нас, чтобы время нашего наказания закончилось!» Они все стали плакать. Такое горе заполнило это место, что я стал эмоционально подавлен и начал плакать вместе с ними. Тогда я обратился к Богу, горько плача, и попросил Его выпустить падших ангелов из тюрьмы. Бог сказал мне: «Если бы у падших ангелов были нежность твоего сердца и твое сострадание, они бы сейчас здесь не находились. Ты думаешь, что знаешь, о чем просишь Меня, но ты этого не знаешь. Я скажу тебе то же, что и им: их время еще не пришло, но скоро они будут выпущены из тюрьмы, в день Суда Великого Белого Престола, чтобы столкнуться с вечным наказанием за их грехи». Держась за руку, я горько плакал, а потом вдруг все стало совершенно темно. Больше не было света, плача и грохота цепей. Наступила полная тишина. ГЛАВА ПЯТАЯ КОМНАТЫ АДА - КОМНАТА МЕРТВОЙ ВЕРЫ

Казалось, что прошло лишь мгновение, как я был перенесен от падших ангелов, находящихся в тюремных камерах в части ада под названием «внешняя тьма тартара». Сейчас мы остановились перед другой огромной серебристой дверью. Над дверью была надпись на греческом языке: «Мертвая вера». Бог посмотрел на надпись над дверью, а затем на меня и сказал: «Мы все еще во тьме внешней. Мы стоим перед дверью, которая называется «Мертвая вера». За этой дверью находится комната. Она была создана, чтобы предоставить помещение молитвам без веры и желаниям без праведности. Я скажу тебе то, что не говорил величайшим апостолам, пророкам, евангелистам, пасторам и учителям Моего Святого Слова. Слушай, учись и смотри. В духовной сфере Я создал дверь веры, которую все верующие могут открыть, чтобы получить ответы на свои молитвы. Мой апостол Лука писал об этом в Священном Писании, в книге Деяний.

«Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали все, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам» Деяния 14:27.

Господь Бог продолжал говорить: «Это послание написано на греческом языке. Слово «ВЕРА» по-гречески ПИСТИС [ПИС’-ТИС], что означает «доверие Слову Божьему». Потом Всемогущий Бог проговорил к двери, и она открылась на полпути. В комнате было очень темно, и я начал видеть то, что было похоже на крошечные мерцающие огни. Это несколько походило на пристальное вглядывание в небо и изучение звезд ночью. Когда я смотрел на огни, они вдруг начали обретать вид и форму. Я просто не мог смириться с тем, что я увидел!

Глядя через дверь, я увидел микроволновую печь и сказал Богу с изумлением: «Что микроволновая печь делает в аду?» Однако, оглядывая комнату, я начал видеть всевозможную мебель, автомобили, дома и другую бытовую технику. «Все это слишком странно», - подумал я. Потом я увидел мужскую, женскую и детскую одежду, все еще с

44

ценниками на них. Я видел части человеческого тела: конечности, такие, как руки и ноги. Я стал недоумевать над тем, что я увидел в этой комнате. Бог знал, что я был смущен комнатой мертвой веры. Затем Он быстро проговорил двери, и та мгновенно закрылась. Потом Бог сказал мне: «Следуй за мной». Когда мы шли от этой двери, я заметил по Его виду, что Он хотел спокойно обсудить то, что я увидел в той комнате. Дверь закрылась, и мы отошли от комнаты мертвой веры.

Бог сказал: «Сын Мой, теперь Я объясню тебе насчет вещей, которые ты только что увидел в комнате мертвой веры. В Моей Святой Книге, в послании Иакова, второй главе, двадцатом стихе Иаков написал эти слова под вдохновением Моего Святого Духа».

Бог процитировал: «Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» Иакова

2:20.


Бог продолжал говорить: «Кроме того, в Евангелии от Матфея, глава семь, Я сказал:

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» Матфея 7:7-11.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука