Читаем Находясь вне тела, я видел Бога, ад и живых мертвецов (ЛП) полностью

Потом голос Божьего Святого Духа сказал: «Иди и смотри, Я покажу тебе еще больший грех». Я увидел многочисленные церковные здания и написанное на дверях церквей слово «отступник». Затем я увидел огромный Трон, установленный на Небесах, и на него сел Сущий, имеющий вид и очертания человека. Его лицо излучало белый свет. Никакой земной человеческий глаз не мог смотреть на это, потому что свет было слишком ярким. Я попытался посмотреть на Его лицо, и почувствовал, как будто я был ослеплен снегом. Стоя перед Троном, я видел, как люди из многих религиозных групп: христиане, католики, иудеи, мусульмане, буддисты, индуисты, и нечестивые, из всех национальностей, мужчины и женщины, молодые и старые, - объясняли Сидящему на Троне, как усердно и как много они работали в служении Ему. Сидящий на Троне ответил нечестивым грешникам: «Кто вы, которые делали дела во имя Мое? Я даже не знаю вас! Я также не знаю, чтобы ваше служение быть полезно для Меня. Отойдите от Меня, вы работали на себя и на грех!» После этого я увидел большую белую открытую дверь на Небеса, и ангелы собрались по обе стороны и стали сопровождать всех тех людей, которых я видел стоящими перед большим белым престолом и Сидящим на нем. Я наблюдал, как ангелы жестко выбросили всех этих людей из двери, и казалось, что все они выпали в темноту. Тогда Дух Божий сказал мне: «Люди, которых ты видел, суть не раскаявшиеся грешники и отпавшие, не раскаявшиеся, непослушные слуги Бога Всевышнего. Тот, Которого ты видел сидящим на большом белом Троне, был никто иной, как Бог Всемогущий». Тогда голос Духа Божьего прогремел, как гром: «… Кто имеет ухо, да слышит, что Дух Божий говорит к церкви. Покайтесь, покайтесь».

Сразу же после этого комната начала темнеть; передо мной стоял Всемогущий Бог. Он приказал двери мертвых дел закрыться, и она закрылась. Бог сказал мне: «Я объясню тебе видение, которое ты только что видел. Мой Святой Дух показал тебе это. Ты видел людей, стоящих перед престолом Божиим. Эти люди говорили, что они Мои дети. Они служили мне своими устами, но не сердцем. Они сделали много дел, все дела были совершены из эгоизма. Сын Мой, это является большим грехом. Я уже говорил в Святой Книге, в Евангелии от Матфея, восьмой главе, двенадцатом стихе:

«А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» Матфея 8:12. ГЛАВА СЕДЬМАЯ КНИГА БУДУЩИХ МЕРТВЫХ

В комнате мертвых дел я увидел открытой еще одну книгу. В ней содержатся все дела, которые каждый мужчина, женщина, мальчик и девочка сделали, пока они были на земле, живя в телах. Книга была названа «Книга дел». Все было в списке, от рождения до их образования и рода занятий. Все-все, что человек сделал, пока он или она жили, было записано в книгу дел. Тогда я услышал голос, который кричал мне так, как будто шел с высокой горы. Голос кричал: «Смотри сюда!» Когда я посмотрел наверх, я увидел нечто, похожее на белое облако, размером с мужской кулак. Потом из облака посыпались серебристые и золотистые молнии. Я наблюдал, как облако выросло до гигантских размеров, и в середине облака я увидел огромную книгу. Книга была закрыта, она стояла, и ее обложка была передо мной. Цвет книги был белый, как облако, на котором она находилась. Семь золотых печатей покрывали книгу, с левой стороны на правую сторону. В самой верхней части книги я увидел название на английском языке. Надпись гласила: «Книга будущих

48

мертвых». В то время, как мои глаза были прикованы к этой огромной белой книге, изнутри облака проговорил голос. Голос звучал так, как если бы он говорил сквозь водопад и бури. Я узнал голос - это был голос Господа Бога. Мне стало очень страшно! Божий голос был полон власти, но нежный. Он сказал: «Не бойся! Это Я, твой Господь, Всемогущий Бог!»

Потом Бог процитировал Писание, которое было мне очень знакомо.

«…Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» Иоанна 1:29.

«…Агнца, закланного от создания мира» Откровение 13:8.

«…Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» Иоанна 10:10.

«Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?» Иоанна 11:25-26.

«Я есмь путь и истина и жизнь; Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» Иоанна 14:6.

«Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет» Иоанна 5:21.

«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» Иоанна 5:24.

«Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» Иоанна 6:35.

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную» Иоанна 6:47.

«Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» Иоанна 6:51.

«Истинно, истинно говорю вам, что наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия. И они, услышав, оживут» Иоанна 5:25.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
Библия как история
Библия как история

Книга немецкого журналиста и исследователя Библии В.Келлера посвящена описанию исторических документов и свидетельств, подтверждающих достоверность фактического материала, который содержится в книгах Ветхого и Нового Заветов. Много внимания автор уделяет сравнительной характеристике фрагментов Библии и древних фольклорных и литературных памятников, повествующих о переломных моментах истории народа Израиля в контексте общего исторического фона различных эпох. Не последнее место в книге "Библия как история" занимает также перечисление важнейших археологических открытий, которые послужили доказательствами подлинности конкретных деталей быта, традиций и обычаев, культуры и истории древних израильтян, нашедших свое отражение в тексте Библии. В своем обширном труде В.Келлер пытается дать ответ на многократно поднимавшийся в научных кругах вопрос об исторической ценности "Книги книг". Впервые увидевшая свет в 1955 году "Библия как история" неоднократно переиздавалась, была переведена на 24 языка и использовалась в качестве учебника по религиозным дисциплинам. Небезынтересна она и для более широкого круга читателей: автор помогает более живо и полно погрузиться в атмосферу давних библейских времен, красочно воссоздавая сцены мирной пастушеской жизни и городского быта, военных походов, религиозных праздников и обрядов, великого служения Иисуса Христа и миссионерской деятельности его учеников.  

Вернер Келлер

История / Христианство / Эзотерика / Образование и наука