Намасте. Индийский путь к счастью, самореализации и успеху

Лучший способ корректировать свою карму заключается в том, чтобы время от времени задавать себе эти вопросы и честно отвечать на них.

МГНОВЕННАЯ КАРМА

В индуизме говорят о трех видах кармы. Прарабдха проявляется в момент действия. Она формирует события нашей сегодняшней жизни. Санчита является накопленным результатом всех наших предыдущих воплощений. И, наконец, агама – это наши намерения, от которых напрямую зависит наше будущее. Как бы то ни было, возмездие обязательно наступит.

Существует множество видео, на которых запечатлен «эффект бумеранга»: их герои пожинают то, что посеяли.

Известна также немецкая пословица: «За маленькие грехи бог наказывает сразу». Мы нередко спотыкаемся или получаем удар по лбу сразу после того, как кому-то нагрубили или сделали мелкую пакость. «Законы кармы еще никто не отменял», – говорим мы, желая кому-то получить по заслугам.

В песне Джона Леннона Instant Karma есть слова о том, что каждый может сиять и достичь просветления, если осознает последствия своих поступков. Этой идеей был вдохновлен и Стивен Кинг во время работы над мистическим романом «Сияние».

Хватит ходить по кругу

Все, что мы предлагаем этому миру, так или иначе влияет на нас. Чтобы иметь хорошую карму, надо настроить на добро весь свой опыт, воображение и желания и культивировать положительные привычки. Как сказано в Брихадараньяка-упанишаде[35], «тот, кто поступает хорошо, становится хорошим».

Однако всегда останутся те, кто каждый раз натыкается на одно и то же препятствие. В одном из величайших произведений буддистской литературы, книге Дхаммапада, составленной из стихотворных изречений Будды, говорится: «Величайшим врагом глупца является он сам, поскольку он совершает злые поступки, а они приносят горькие плоды».

Если мы согласны с тем, что карма так или иначе влияет на нашу жизнь, должны помнить и один из основных ее законов: то, что мы отказываемся принять, будет происходить с нами снова и снова.

Именно по этой причине можно рассматривать карму как школу жизни в том смысле, что она ведет нас к ясности и осознанности.

Существует одна тибетская притча, которую любил цитировать лама Ньошул Кхенпо. Эта история состоит из пяти частей.

1. Человек идет по дороге и внезапно падает в глубокую яму. Это не его вина, однако он чувствует себя потерянным и беспомощным. Ему требуется целая вечность, чтобы выбраться на поверхность.

2. Человек идет по той же дороге и делает вид, что не замечает глубокую яму, которая по-прежнему находится на том же месте. Разумеется, он снова падает в нее, и это снова не его вина. И вновь ему нужно время, чтобы выбраться.

3. Человек идет по дороге. Он знает, где находится яма, более того, видит ее. Но все равно проваливается. Просто по привычке. Он понимает, что на этот раз это уже его вина, но выбирается и уходит без размышлений и церемоний.

4. Человек идет по той же дороге. Он видит яму и обходит ее.

5. Человек идет по другой дороге.

Десять заповедей кармы

Получается, что закон кармы – это не наказание, а возможность осознать свои ошибки и выбрать другой путь, как это случилось с человеком, раз за разом падавшим в одну и ту же яму. Нет сомнений в том, что сегодняшние поступки не только формируют наше будущее, но даже могут компенсировать ошибки прошлого. Помните фильм «Назад в будущее» с Майклом Дж. Фоксом в главной роли?

И даже если мы не можем вернуться в прошлое и изменить его, сделать определенные выводы нам вполне по силам.

Попробуйте создать свои кармические заповеди.

1. Что посеешь, то и пожнешь. Что вы делаете, то и получаете. Это основа закона соответствия причин и следствий. В некоторых духовных традициях считается, что зло всегда возвращается десятикратно.

2. Практикуйте щедрость и доброту. Ведь окружение, которое оказывает влияние на всю вашу жизнь, создаете вы сами.