Намасте. Индийский путь к счастью, самореализации и успеху

Созерцайте и ищите свой неоткрытый разум.

Не ждите удовлетворения от предметов земных.

Я получаю все свои знания, наблюдая за собственным умом, ибо все мои мысли превращаются в учение дхармы.

Мой опыт – это единственные книги, которые мне нужны.

Поиск истинного лица собственного разума имеет первостепенное значение.

Тот, кто открывает природу своего разума, знает, что именно это и есть осознание и мудрость.

Таково величайшее упражнение для практики.

В этом и заключается природа будды.

Отключиться, чтобы сиять

Забавно, что нирвана понимается нами как некий свет в конце туннеля, в то время как само это слово на языке пали переводится: «вымирание» или «исчезновение».

Разумеется, стоит нам только «отключить» желания, невежество и ненависть, как вместо них приходят осознанность, ощущение божественности и свобода от материальных связей.

Для философа Алана Уоттса доступ к нирване является помощью идущему по пути духовного развития:

«Термин «нирвана» означает «выдох». Это вздох облегчения, который следует за долгой задержкой дыхания. Когда мы цепляемся за самих себя, за дух или бога, то остаемся в состоянии инертности, словно каменный идол. Но как только мы все это отпускаем, наше дыхание выравнивается само собой. Именно тогда и наступает нирвана».

ПРОСВЕТЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ РОК

В современном светском мире многие ищут путь к душевному спокойствию с помощью творчества. Вот почему мы не можем завершить эту главу, не упомянув легендарную группу Nirvana. Очевидно, музыканты, выбирая название для группы, думали в том числе и о духовном освобождении. Курт Кобейн считал музыку средством выхода из сансары. «Панк – это свобода. Он позволяет говорить, делать и чувствовать все, что ты хочешь. В словаре Вебстера слово «нирвана» описывается как свобода от боли, страданий и печали. И это очень близко к моему определению панк-рока».

Индия – колыбель тысячелетних практик, которые распространились по всей планете. Из индуистских традиций мы выбираем йогу и медитацию как способы достижения мокши, освобождения от круга сансары, и самадхи – драгоценного просветления.

В третьей части этой книги мы увидим, как во время медитации использовать созерцание, многократное повторение мантр или создание мандалы, особое внимание уделяя дыханию. Главная задача всех этих действий заключается в том, чтобы прийти к телесной и эмоциональной чистоте и ясности сознания.

Контроль над эмоциями, примирение с собой и принятие конфликта являются отравными точками на пути к личной нирване. Медитируйте регулярно, развивайте в себе стойкость, сочувствие и сострадание, поощряйте непривязанность, живите настоящим и приобретайте здоровые привычки. Все это, несомненно, поможет вам прояснить самое драгоценное, что у вас есть, – разум.

Путь от сансары к нирване – это путь раскрытия личности, и он ведет нас к красоте. Как сказал поэт и философ Халил Джебран[37]: «Да, нирвана существует. Она проявляется, когда вы ведете своих овец к зеленым пастбищам, укладываете сына спать и пишете последнюю строку стихотворения».

III. Практика счастья. Индийские практики процветания и благополучия

Пранаяма: дыхание – это жизнь