Читаем Направленные визуализации: теория и метод полностью

Сексуальная связь всегда была ценна, потому что за этой ценностью всегда был, социальный прирост расширенного воспроизводства. Женщина была ценным сексуальным партнером потому, что всегда за этим были дети. И сам контакт был табуирован для многих людей, потому что воспроизводство было невозможно экономически или как-то ещё. Сейчас, никакого контекста за сексуальным отношением не скрывается. Нечего и незачем табуировать. Передать нечего. И все эти социальные проекты по отношению к женщине, они у нас сломались. Сломались потому, что женщина — «хранительница домашнего очага», а очага то нет. Многие женщины даже готовить не умеют. Из гипермаркетов кормят мужчин. Нет, чтобы развести костер. Нет, чтобы словить зайца или курицу. Нет, чтобы… И поэтому — у женщин проект остался, а у мужчин — сломался. Кроме того мужчине нужна логика. Логос нужен, порядок. А смотришь в одно место — порядка нет никакого. Сплошная диффузность и хаос. Смотришь в другое место — там тоже диффузность и хаос. Смотришь в третью функциональную необходимость (ну, с точки зрения женщины). Смотришь на нее, и понимаешь, что социальный проект испортился. И поэтому надо сохранять равностность, упекху, или состояние философской атараксии, и просто это воспринимать как факт жизни. И при этом — приносить домой, быть приличным мужчиной. Все, что касается приличия — все это женские проекты. Причем, мужчины понимают, что это женские проекты, но не хочется конфликтов, напряжения. Не хочется, чтобы тебя с утра до вечера напрягали просто за то, что деньги не принес. А мужчины работают, учатся, развиваются, укореняются, социально укореняются, и придумывают такие великолепные объяснительные механизмы. Таковость жизни. Женщина может делать все, что угодно — это ее право. А мужчина должен работать. Вы же знаете эту логику. И многие придерживаются этой логики. Женщина имеет право вести себя как хочет. Может работать, может не работать, может работать слегка, если ей захочется. Потому что реальность такова — женского проекта нет. Может любить, может слегка любить, а может укусить за голову. И все. А это ее женские фантазии. Это ее женская судьба. Конечно, важно и женщине укореняться в социальное. Мужчине это не просто важно — это единственный способ самореализации, получая статусы и роли.

Через статусы и роли человек получает: в первую очередь — деньги — эквивалент всех энергий; чувство социальной надежности; уважение, общественное признание и социальную значимость.

Любая реализация и социальная значимость, связаны с социальной укорененностью, выполнением тех социальных проектов, которые предписаны личности. И знание этих проектов и этих предписаний является залогом социальной успешности и хорошей укорененности в социум.

С другой стороны, одним из самых важных критериев личностной трансформации является изменение социальной среды. Посмотрите с кем вы дружите — это говорит о вашем качестве — кто вы. Это проекция, это ваше зеркальное отражение. Если вы чувствуете, что структура этих связей изменилась, вы должны понимать, что что-то изменилось в вас. Если вы чувствуете полное одиночество в эмоциональных контактах, вы должны понимать, что вы выросли из той социальной среды, в которой контактировали.

И что касается третьего корня — это корень симпатий. Конечно, у человека есть глобальная потребность — это потребность в понимании и сопереживании. И особой интимно-дружеской поддержке. И эту потребность мы часто не можем удовлетворить ни среди родственников, ни на работе. И поэтому мы особым образом конструируем коммуникативные сети симпатий. И, в конец концов, мы можем иметь модель мира и способ мышления, абсолютно далекий от родственников. К примеру, молодой казах закончил Оксфорд, а отец у него — чабан, хороший, приличный пастух. У него овец много, коров много и т. д. И он рассказывает: «Ты знаешь, я со своим не могу разговаривать, пока не напьюсь». А там есть всегда базовый рецепт приближения к родственным связям. Базовый рецепт — это инициация в стиль питания и стиль употребления напитков, которые признаны. А это означает — принять бешбармак, и закусить его 2-мя бутылками водки. И человек сразу становится казахом. У него даже походка меняется. И он сразу понимает все поговорки казахов, и стиль их жизни, и всю психологию казахского народа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность
Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность

Дэн Миллман – профессиональный атлет, чемпион мира, инструктор боевых искусств, профессор колледжа и писатель. Его книги изданы более чем на двадцати языках мира.В книге «Вопросы разума – ответы сердца» автор отвечает на вопросы, которые интересуют почти каждого человека: взаимоотношения между людьми, финансы и работа, родительские обязанности и приоритеты, диета и здоровье, ценности и необходимость принятия решений, нравственность и духовность, сексуальность и страх, психология жизни и смерти.Свои ответы Дэн Миллман объединил в двадцать пять ключевых принципов этого мира, придерживаясь которых, вы раз и навсегда возьмете управление жизнью в свои руки.Ведя осмысленную жизнь, улучшая ее качество, укрепляя моральные и этические ценности, беря на себя ответственность за свои решения, мы вдохновляем других своим примером!

Дэн Миллман , Дэн Миллмэн

Домоводство / Самосовершенствование / Эзотерика / Здоровье и красота / Дом и досуг