Вспомнилась на этих последних словах работа Виктора Франкла «Бессознательный Бог внутри нас»… Сахаров почуял этого Бога сознанием и ввел его в диалог со своей критической мыслью. У кого повернется язык назвать Сахарова человеком недуховным или с неразвитым духом? По-моему, это один из чистейших образчиков и апостолов духа в наше духовно-шизофреническое время. Заботился ли Сахаров о развитии своего духа специально? Полагаю, что нет. Скорее, дух заботился о его развитии. А Андрей Дмитриевич просто работал, был честным и не щадил себя.
Вот, может быть, и ответ. Специально заботиться о развитии духа не надо, а стоит только позволять Духу заботиться о нашем развитии, Духу в лице любой из своих ипостасей. Для кого-то это художник Боттичелли, для кого-то писатель Толстой, для кого-то поэт Пушкин, для кого-то иконописец Андрей Рублев, для кого-то церковное пение, для кого-то — походы в горы, для кого-то изучение древних языков, для кого-то — добровольческая работа в хосписе, а кому-то я мог бы сказать: слушайте Баха — и этого довольно…
Жалость
О природе жалости
«Мирами правит жалость», — сказал поэт. Помню, как пронзила меня эта строчка Пастернака, какой вызвала и восторг, и недоумение, и согласие, и протест… Мирами правит! — жалость?!.. Всего лишь жалость?!.. Этой грубой хищной жизнью, наполненной хищниками и ими же управляемой — правит жалость?! Этой безжалостной страной, безжалостной планетой, безжалостной вселенной, безжалостным космосом — правит какая-то несчастная жалкая жалость?..
А не потому ли жизнь и жестока так, что правительница ее Жалость, боясь причинить боль хоть кому-нибудь, милует и правых, и виноватых, а в результате все отдает на произвол насильников и подлецов?
Буйная метафора, улет от реальности, поэтический закидон? Просто бред?!.
Нет! — Голая истина. Научная точность. Если только вдуматься. Если вчувствоваться.
Пробуем сухо определить. Жалость — боль за Другое Существо, верно? — Страдание за Другого и вместе с ним. Близко: сочувствие, сострадание.