А на психологическом уровне важнее всего ваша мотивированность к работе. Она не должна быть ни низкой, это понятно, ни чересчур высокой, чтобы не вводить вас в ступор сверхзначимости парадоксальным состоянием. Важно, чтобы мотивация к работе была положительной, чтобы вы работали не просто потому, что это надо, а потому, что это вам нравится или обеспечивает нечто такое, что для вас важно и не просто важно, а приятно и радостно. Ради любимого человека вычистишь и авгиевы конюшни.
Опять же спросите себя: как обстоит дело с мотивацией? Осознайте это по возможности объективно.
Еще важный момент: устранение монотонности и привнесение в работу игрового и творческого начала. Здесь многое зависит от вашей собственной творческости, от вашего воображения, от ваших навыков перевоплощения, смены внутренних ролей. Я об этом много писал в «Искусстве быть другим».
Невнимательность в работе часто бывает вызвана внутренним ролевым сопротивлением. Если вы подчиненный и исполняете работу по заданию начальника или просто делаете какую-то заказную работу, либо, скажем, работаете бухгалтером с каждодневной рутиной этой нелегкой профессии, то ваш Внутренний Ребенок, который еще со школьных, а может и детсадовских лет затаил в себе уйму сопротивления обязаловке, может исподволь мешать вашей работе, то и дело отводя от нее внимание на что-нибудь другое, более ему приятное. Если это так, то с Ребенком нужно поговорить начистоту, а потом предложить ему какую-то игру, в которой эту работу нужно выполнять. Можно и чередовать эти игры.
Это целое искусство, которым интуитивно овладевают люди, хорошо справляющиеся с работой, казалось бы, отчаянно скучной, но для них почему-то интересной.
Наконец, даже при высокой мотивированности к работе и полном ее ролевом приятии ошибки невнимательности могут возникать, если общее ваше психологическое состояние работе не способствует, если, что называется, душа не на том месте.
Внимание может страдать, если мучает какой-то неразрешенный конфликт, внутренний или связанный с какими-то важными отношениями; если что-то исподволь сильно тревожит, если гложет тоска, тяжелые воспоминания…
Полезно будет составить табличку разноуровневых факторов, влияющих на ваше внимание, и каждому попробовать выставить какой-то сравнительный балл — положительный или отрицательный. Образца приводить не буду, лучше это сделать так, как удобнее будет именно вам. Главное — увидеть перед собой картину взаимодействия всех возможных влияний на ваше внимание, и выделить в ней самое существенное — направление «основного удара».
Прочтя все это, вы или кто-то другой подумает: а ведь у обычного человека гораздо больше причин быть невнимательным в работе, чем внимательным.
Как еще мир держится? Как не падает каждый второй самолет? Как получается, что не в каждом слове люди делают афрофрагические обишки? Хотя я, бывает, получаю письма и с вот такими ошибками, которые только что сделал, причем в каждом слове. И если вы сравните себя с другими, то может быть, вдохновитесь тем, что до них вам еще далеко.
Равновесие
(психическое, душевное) Равновесие или равнодушие?
По глазам.
По голосу.
По поступкам («По плодам их узнаете их»).
А главное различие вот: равнодушие не интересуется. Не хочет видеть и слышать, не хочет знать. Равновесное отношение может быть активным, может быть созерцательным, но всегда открыто и восприимчиво. И оно вовсе не лишено эмоций, оно именно держит их в равновесии, в гармонии. Скажу даже больше: чем более значительный потенциал противоречивых чувств приведен в гармоническое равновесие, тем это равновесие устойчивее. Подобно тому, как легче пройдет по канату над пропастью человек, держащий в руках перекладину, да еще нагруженную с обеих сторон одинаково тяжелым весом.
Мощнейшие живые примеры неравнодушного душевного равновесия дают нам просветленные старцы, некоторые такие и сейчас живут в Оптиной Пустыни.
И великий Будда таким был: всевосприимчивый, всесострадающий и — после обретения просветления — невозмутимо спокойный.
Разлука
Как забыть покинувшего меня человека?