То, как вы ставите вопрос, дает большие надежды на то, что желаемое у вас получится. Только не «раз и навсегда», а в результате постоянно возобновляемой внутренней работы, как одоление реки против течения. И особенно важен не только негативный, отрицающий подход к цели — «не орать», а позитивный, положительно-утверждающий: согревать, освещать, поддерживать, вдохновлять, ободрять, успокаивать… Десятки глаголов можно еще найти, чтобы обозначить воздействие, которое вы хотите оказывать на других, и тот образ, то состояние духа, в котором хотите по преимуществу пребывать. По-другому у меня это называется ДОС — Действующий Образ События, образ состояния. Психотехнология создания ДОСов тоже подробно мною описана. Другие ключевые слова для того же самого: самовнушение, медитация и молитва.
Саморегуляция
Как быть с неуправляемым потоком мыслеобразов?
Первое, чего я бы пожелал вам, — отнестись к своей особенности положительно, ценить ее, быть ей благодарным, понимая при этом, что она не есть что-то из ряда вон выходящее, а нормальное состояние умственно активного человека, у вас, быть может, несколько усиленное. Я и по себе знаю такие состояния одержимости мыслеобразами, которые иногда обретают масштаб, близкий к навязчивым, и благодарен судьбе за то, что мне это свойственно, без этого я бы многое потерял.
Второе. Не задавайтесь целью «бороться» с мыслепотоком, отключать его. Ставьте задачу утвердительно, имея в виду, что движение мыслей и образов, рождение новых — в основном, дело подсознания, и оно продолжается, даже если в сознание не поступает об этом никаких сведений и знаков, если кажется, что внутри пусто. Даже во сне наша мыслеобразная лаборатория продолжает работать, и иногда — значительно продуктивнее, интереснее и значительнее, чем в бодрствовании.
Я не знаю такой силы, которая смогла бы остановить скрытую работу подсознания. Но при этом многие психотехники способны не то чтобы прекратить эту скрытую работу, но поменять ее соотношение с планом сознания и субъективным самочувствием.
Достаточно обратиться к опыту великого Ауробиндо, ядром интегральной йоги которого является именно «успокоение ума» (это довольно приблизительный перевод того состояния просветленной отрешенности и совершенного покоя, которого он достигал своими медитациями).
Вообще вся йоговская техника прекрасно помогает входить в спокойные уравновешенные состояния, когда поток мыслеобразов, если и не вполне контролируется, то обретает положительный знак и гармонирует с Целым.
Многочисленные дыхательные психотехники ведут к тому же самому — сосредоточение на дыхании устраняет хаотические блуждания внутренней речи и внутренних зрительно-двигательных представлений, которые в отрыве от душевного целого являют собой внутреннюю энтропию, а в интегрированном состоянии обретают творческую силу.
Очень хорошо помогает тому же расслабление мышц лица и особенно глаз, языка и гортани. Именно эти мышцы в основном заняты непроизвольной внутренней речью при «монологах» (а скорей, внутренних диалогах и полилогах), о которых вы пишете.
О том, как работать с этими группами мышц, подробно написано у меня в курсе тонопластики в книге «Ближе к телу».