Читаем Народ и Родина. Сельское хозяйство и русская деревня полностью

Получается так, что многие деревни в России сегодня продолжают жить именно вот таким способом. И количество дачных участков, наделов и хозяйств в нашей стране с годами увеличивается. По данным новостного сайта «Коммерсант»,  в РФ в 2006 году было зарегистрировано 13,8 млн. земельных участков в 79 тыс. некоммерческих садоводческих, огороднических и дачных объединений, следует из сельскохозяйственной переписи того года (проводится раз в 10 лет). Ближе к реальности оценка Союза садоводов России: в стране – около 16 млн. дачных участков53. А если учесть другие загородные дачные владения, включая старосоветские дачи и «типовые дачные дворцы», то общее число составит примерно 17-20 млн., по данным журнала «Демоскоп Weekly»54. Профессор Института экономики РАН Иван Стариков считает, что дачных участков в РФ и вовсе примерно 32-35 млн. Сколько в РФ дачников, тоже вопрос: Стариков, например, говорит о 42-47 млн. человек, Союз садоводов – о 60 млн. человек55. Из этого всего получается, что в современной стране имеется огромное количество земельных наделов во владении граждан, приспособленных под дачные условия, да и самих людей, увлечённых ведением загородной сельской жизнью в России насчитывается, хоть и приблизительно, также огромное количество. Непривычным остаётся только одно – это то, что село и деревня при дачном факторе живёт только несколько месяцев в году. Но пожалуй, только благодаря этому дачному фактору жизнь в сельских районах России ещё продолжается и продолжится в дальнейшем, и будет основой всей жизни сельских окраин. Можно сказать что сейчас происходит некая эволюция в жизни русских селений – когда русская деревня переходит в новую стадию своего существования – в русскую дачу, когда традиционный уклад сельской жизни постепенно сменяется на новый уклад, более приемленный под современные реалии жизни.

Но стоит сказать ещё кое-что, что уже говорилось в разделе о русской деревне. Людей всё-таки тянет в деревни, и эта тяга людей к самой жизни в деревне, тяга к прошлому и детству в сельской жизни, а также увлечение к огороду и приусадебному хозяйству, при котором люди порой остаются жить в деревне насовсем, особенно это распространено у людей пенсионного и предпенсионного возраста. Перемещение людей из села в город и из города в село происходит постоянно. И хоть по первому случаю это перемещение является больше всего (потому что урбанизация), но всё-таки приток людей в сёла так или иначе идёт. И этот приток людей касается не только дачного фактора. Есть ещё одна вещь, которая несомненно присутствует в жизненном мировоззрении народа: это когда человек, родившийся и почти всю жизнь проживший на селе, который рвётся начать новую жизнь где нибудь в другом месте, и в тоже самое время горожанин, родившийся в городе и проживший всю жизнь в нём, тоже рвётся уехать начать новую жить в тихое место. По этому самому случаю ведётся склонение к той мысли что человек, проживший всю жизнь на одном месте, рвётся начать жизнь в другом месте ради своего благополучия. Например, многих сельчан тянет в город потому что там рабочий труд намного легче, чем на селе: когда вместо жаркой дневной работы в поле или огороде можно работать в прохладном офисе, в сфере услуг или на мелкой работе, да ещё за это получать хорошую зарплату вместо полученной суммы от продажи излишек урожая. Особенно когда в городе есть более удобные условия ЖКХ – с горячей водой, светом и газом, отоплением, ванной и душем, чего зачастую не всегда и у всех есть на селе. Когда за счёт города можно подняться, как говорят в народе, выйти «из грязи в князи» – получить достойное образование и устроиться на благополучную работу, стать успешным и известным, возможно богатым и популярным, считая, что в городе есть всё для отдыха и развлечения, всё для культурного саморазвития.  И в это же самое время есть горожане, считающие, что за городом жизнь лучше, ведь там нет нервного и злого начальника, на которого работаешь, а работаешь сам на себя в хозяйстве и ты сам себе хозяин. Там, где плата за коммунальные услуги ниже чем в городе, чистая экология и не болеешь часто. Там, где можно вести постоянное полезное дело для себя и своей семьи по хозяйству, а не сидишь бестолково дома за компьютером теряя время, когда это время можно применить для более полезного дела. Эти и некоторые другие причины являются поводом для переезда из села в город и из города в село. В данном случае, это ещё одна причина того, почему сельский образ жизни как образ русской деревни не исчезнет в наши дни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Целительница из другого мира
Целительница из другого мира

Я попала в другой мир. Я – попаданка. И скажу вам честно, нет в этом ничего прекрасного. Это не забавное приключение. Это чужая непонятная реальность с кучей проблем, доставшихся мне от погибшей дочери графа, как две капли похожей на меня. Как вышло, что я перенеслась в другой мир? Без понятия. Самой хотелось бы знать. Но пока это не самый насущный вопрос. Во мне пробудился редкий, можно сказать, уникальный для этого мира дар. Дар целительства. С одной стороны, это очень хорошо. Ведь благодаря тому, что я стала одаренной, ненавистный граф Белфрад, чьей дочерью меня все считают, больше не может решать мою судьбу. С другой, моя судьба теперь в руках короля, который желает выдать меня замуж за своего племянника. Выходить замуж, тем более за незнакомца, пусть и очень привлекательного, желания нет. Впрочем, как и выбора.

Лидия Андрианова , Лидия Сергеевна Андрианова

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Попаданцы / Любовно-фантастические романы / Романы