Народная демонология Полесья: Публикация текстов в записях 80–90-х гг. ХХ в. Том 3

Тексты данной рубрики содержат рекомендации удачливому человеку (уже заполучившему цветок папоротника), как можно сохранить чудесную находку, чтобы ее не отобрали злые духи. Самым надежным считался способ укрыть цветок под кожей человека, надрезав ее ножом: прятать надо «ни у платочек, ни у кашелёк, а надо зразу прорэзать руку леву ножом и туды запихнуть под шкуру» (№ 73). В числе дополнительных советов упоминается необходимость сначала разжевать растение, а потом заложить его под кожу. Считалось, что надрез на коже мгновенно срастется, «и даже раны не будет» (№ 76). Аналогичные поверья зафиксированы в Черниговской обл.: «Коли маеш квгтку, то треба розрiзати руку i покласти И туди, а рану стягнути. Все швидко заживе, на рущ навiть ^ду не залишаеться» (НССУ 2000: 151—152). По русским свидетельствам, чтобы добытый цветок не пропал, его надо было залепить на руке человека расплавленным воском (РП 2001: 363).

Самым подходящим местом укрытия цветка считалась левая ладонь или мизинец левой руки; либо прятать цветок надо под ноготь, так, чтобы он «вошел в кровь» (№ 22). В единичных вариантах сообщается, что разрезать ладонь и спрятать под кожу некую шолкову траву необходимо для успешного обретения цветка папоротника (№ 2). По другим поверьям, добытый папоротник сам проникает под кожу руки человека, входит, как тушь в татуировках (№ 5).

БРЕСТСКАЯ ОБЛ.

№ 72. Папороть цвэтэть протиу Купала. Но ее важко взяты. Як той цвэт возьмэш, раз-рэзають ладонь — и ужэ зростаецца и будэш усэ знаты. Одын солдат служыу и, гово-рать, шчо вин пошоу... Кажэ: «Я пойду. Нэужэ ж я нэ возьму того цвиту?» И зайшоу вин в лес. И цвитэ папороть. И я схопыу кажэ, и счэпыу у гэтую руку. И там од яго ужэ одбыралы, одбыралы... Хто там одбырау — то хто яго знае. И вин. Просто угрызлы у яго руку, тые *пазуры, ужэ яго роздыралы етые [злые духи]. А папороть — мы ж бачым: николы нэ цвэтэ папороть, а пэрэд Купалом она цвэтэ .

с. Ласицк Пинского р-на Брестской обл., 1985 г, зап. О. В. Санникова от Чирвы Марины Сергеевны, 1917 г. р.

+ 19.1. Человек добывает цветок папоротника, несмотря на противодействие нечистой силы

+ 19.5. Обладающий цветком папоротника становится удачливым (счастливым, невидимым, всезнающим, способным распознать ведьму)

+ 19.9. Папоротник цветет в полночь один раз в году (на Ивана Купалу, в Петровку, в грозовую ночь)

+ 19.11. Нечистая сила охраняет цветок папоротника, не допуская до него людей

ГОМЕЛЬСКАЯ ОБЛ.

№ 73. Колись [на Ивана Купалу] зажыгали кастры, гуляли. Папороть цвете, шукают. Надо ити у двенацать часоу ночи. До двенацати кастры. Идут у лес. Папороть агнем гарить, каа, што перэливаеца, як золато. Сарви ж таго цвета. Куда надо сховать. Надо ити по той папороть задом. Задом только. Перэдом не иди! Задом туда итти. А тады як возьмеш, ни у платочек, ни у кашелёк, а надо зразу прорэзать руку леву ножом и туды запихать под шкуру. Тады уже будеш усе на свете ведать. Якие судьбы, скоко дочек [у кого народится], што на свете делаецця.

с. Золотуха Калинковичского р-на Гомельской обл., 1983 г., зап. Е. В. Какорина от Максименко Варвары Михеевны, 1918 г р., и Брель Ольги Нестеровны, 1931 г. р.

+ 19.5. Обладающий цветком папоротника становится удачливым (счастливым, невидимым, всезнающим, способным распознать ведьму)

ЖИТОМИРСКАЯ ОБЛ.

№ 74. Попороть цвете [на Купалу]. Трудно подойти, бо шумить, дэрэва подае. Одна жинка найшло. Вшили в руку — и воно стола знать вси зилля. Стола гомонить до зе-льюв. Каже, и зилля зо мной гомонять. А как похвалилась [рассказала об этом людям], то перестала слышать тых зельев.

с. Возничи Овручского р-на Житомирской обл., 1981 г., зап. М. Р. Павлова от Левковской Пивони Сергеевны, 1919 г. р.

+ 19.6. Обладающий цветком папоротника понимает речь растений и животных

№ 75. *Грэбиная ничь — раз у год зацвэтэ под грозу, под молнию один таки цвэт. Грэбина цвэтэ, попороть, назывоецца. А як ужэ блыскае, грэмить, кожуть: грэбина цве-тэ. Идуть у лес сидеть там. Вожко зорвоти [цветок папоротника], а ее староюца тадо зорвоть. И разрезое мизынець, полэц, и туды — и он [человек, сорвавший папоротник] ужэ зноець и усэ можэ знать.

с. Вышевичи Радомышльского р-на Житомирской обл., 1981 г, зап. А. А. Плотникова. + 19. 5. Обладающий цветком папоротника становится удачливым (счастливым, невидимым, всезнающим, способным распознать ведьму)

+ 19.9. Папоротник цветет в полночь один раз в году (на Ивана Купалу, в Петровку, в грозовую ночь)

БРЯНСКАЯ ОБЛ.

№ 76. Расцветает такой цветок, и кадо куда ён попадецца, то будет очень разумный человек. Попороть. Уперёд усё зноеть. Если найти тэй цветок и разрезать руку и за-ложыть у руку — и дажэ роны не будет.

с. Семцы Почепского р-на Брянской обл., 1982 г., зап. М. И. Серебряная.

+ 19. 5. Обладающий цветком папоротника становится удачливым (счастливым, невидимым, всезнающим, способным распознать ведьму)

ЧЕРНИГОВСКАЯ ОБЛ.