Народные дьяволы и моральная паника. Создание модов и рокеров

Ниже приведены вопросы и характеристики выборки (именуемой в книге «Брайтонской выборкой»).

Брайтонская выборка (Троица 1965 года), опросный лист

I. Преамбула

Я из Лондонского университета, провожу исследование о том, что люди думают о происходящем. Не могли бы вы уделить мне десять минут, чтобы ответить на несколько вопросов? Здесь нет правильных или неправильных ответов, я просто хочу узнать ваше личное мнение. Говорите пожалуйста в диктофон, если вы не против, так будет быстрее, мне не придется все записывать. Я не буду спрашивать ваше имя, так что не беспокойтесь о том, что вы скажете.

II. Список вопросов

1. Как вы относитесь к происходящему?

2. Что, по вашему мнению, является главной причиной происходящего?

3. Считаете ли вы, что такие происшествия являются чем-то новым?

4. Считаете ли вы, что такие происшествия будут происходить и дальше в течение длительного времени?

5. Согласны ли вы с тем, как реагирует на события полиция?

6. Как, по вашему мнению, следует поступать с теми, кто вызвал эти беспорядки?

(a) на месте

(b) как с ними следует поступить полиции

7. Как бы вы поступили, если бы ваш собственный сын/брат/друг принимал участие в этих беспорядках?

8. Как вы бы охарактеризовали этих подростков? Уточнить: местные они или приезжие? Какая школа? Социальный класс? «Обычные ребята» или «малолетние преступники»?

III. Личная информация

Не могли бы вы предоставить некоторую информацию о себе, тогда мы могли бы удостовериться, что охватили весь спектр мнений, как в опросах Гэллапа. Если не хотите, можете не отвечать.

(vi) Наблюдения на месте происшествия проводились во время каждых праздничных выходных в 1965 и 1966 годах в Брайтоне и Грейт-Ярмуте. Наблюдали за самими происшествиями, а также за действиями полицейских и реакцией приезжих и местных жителей, например владельцев магазинов, с которыми велись неформальные беседы. Трижды наблюдали и записывали судебные заседания в Брайтоне. Во время одного из праздников (Брайтон, Пасха 1966 года) использованный метод приближался к тому, что социологи называют «включенным наблюдением», – я надел одежду, похожую по стилю на модов, и провел несколько дней с разными группами на пляже, а по вечерам посещал клубы.

(vii) В период с лета 1965-го по лето 1966 года в одном из районов Лондона я проводил опрос об отношении к малолетней преступности, который я назвал «Нортвью». В выборку вошли 133 «агента социального контроля» – люди, занимающие ключевые официальные или неофициальные должности в системе контроля за преступностью несовершеннолетних, и в некотором смысле лидеры мнений местного сообщества. Среди них было примерно равное количество бизнесменов, членов совета, врачей, директоров школ, юристов, магистратов, религиозных лидеров, социальных работников и работников по делам молодежи. Каждый был проинтервьюирован лично, и длинный список вопросов (о преступности несовершеннолетних в целом, судах, методах предотвращения и т. д.) содержал четыре вопроса, касающихся отношения к модам и рокерам[287].

(viii) 25 эссе, написанных учениками 9-х и 10-х классов школы в лондонском районе Ист-Энд. Эссе на тему «моды и рокеры» были заданы учителями английского языка в качестве обычного домашнего задания.

Избранная литература для дополнительного чтения

I. Общие, теоретические, исторические работы

Ben-Yehuda N. The Politics and Morality of Deviance: Moral panics, drug abuse, deviant science, and reversed stigmatization. Albany: SUNY Press, 1990.

Best J. But Seriously Folks: The limitations of the strict constructionist interpretation of social problems // Reconsidering Social Constructionism: Debates in Social Problems Theory / J. Holstein, G. Miller (eds). Hawthorne, NY: Aldine de Gruyter, 1993.

Best J. Debates about Constructionism. // The Study of Social Problems / E. Rubington, M. Weinberg (eds). New York: Oxford University Press, 1995.

Best J. Random Violence: How we talk about new crimes and new victims. Berkeley: University of California Press, 1999.

Best J. Damned Lies and Statistics: Untangling numbers from the media, politicians and activists. Berkeley: University of California Press, 2001.

Best J. (ed.). Images of Issues: Typifying contemporary social problems. New York: Aldine de Gruyter, 1999.

Goode E., Ben-Yehuda N. Moral Panics: The social construction of deviance. Cambridge, Massachusetts: Blackwell, 1994.

Ibarra P. R., KitsuseJ. Vernacular Constituents of Moral Discourse: An inter-actionist proposal for the study of social problems // Reconsidering Social Constructionism: Debates in Social Problems Theory / J. Holstein, G. Miller (eds). Hawthorne, NY: Aldine de Gruyter, 1993.

Jenkins P. Intimate Enemies: Moral panics in contemporary Great Britain, Social Problems and Social Issues. New York: Aldine de Gruyter, 1992.