Народные стихи и песни

   Salve, Jesu dulcissime,
   Salve, fili pulcherrime,
   Lili, lili, lili,
   О dilecte fili!.. и т. д.

Кром этого стиха (№ 305, вып. 4, стр. 96), языкъ котораго такъ понятенъ всему русскому народу, въ „Калкахъ“ есть множество всякихъ стиховъ, псенъ на разныхъ языкахъ; но такъ какъ эти вирши нельзя назвалъ стихами, даже и при какомъ угодно нахальств, то т. Безсоновъ назвалъ ихъ младшими стихами; а настоящіе народные стихи, псни, окрестилъ именемъ старшихъ стиховъ. Въ число старшихъ стиховъ вошли псни и русскія, и малороссійскія, и сербскія; а въ число младшихъ всякая дребедень, — что, попадалось подъ руку. П. А. Безсоновъ, слава-Богу, не брезгливъ!.. Въ число стиховъ старшихъ вошли псни: сорокъ каликъ съ каликою, Софьюшка и Василій, осада Соловецкаго монастыря и много другихъ; даже сербская псня, переведенная уже Пушкинымъ, снова переведена самимъ г. Безсоновымъ и помшена старшимъ стихомъ. Если остаться только при этихъ стихахъ, нмцы-католики, неправославные будутъ имть больше насъ стиховъ (у нихъ до трехсотъ, а у насъ около сотни); но нмцы ошибаются: они не знаютъ, что имютъ дло съ г. Безсоновымъ: Петръ Алексевичъ выдвинулъ на нихъ младшіе стихи. Въ этомъ дл издатель оказалъ способностей гораздо боле сына г. Добчинскаго: молодой Добчинскій, какъ увидитъ ножичекъ, сейчасъ тележку сдлаетъ, а г. Безсоновъ, какъ увидитъ что-нибудь написанное — сейчасъ въ стихъ хватаетъ, да еще (такой забавникъ!) подъ этою штукою примчаніе сдлаетъ, въ род слдующаго:

„Хотя въ начал приведены нами стихи съ припвомъ въ конц, въ род рацей (ср. и колядки), но все это книжное сочиненіе; чисто народныхъ стиховъ воскресенію нтъ (исключая ниже какой-то малорусскій отрывокъ): причиною конечно то, что у славянъ, въ ихъ древнйшемъ и общемъ мстопребываніи на юг, весна начиналась рождествомъ“. (Вып. 5 стр. 15).

Вотъ, прочитаете такое примчаніе и задумаетесь: г. Безсоновъ хотлъ помщать въ „Калкахъ“ народные стихи, — зачмъ же попали книжные, про которые и не знаетъ: какъ такъ весна у славянъ начиналась съ рождества, т. е. съ 25 декабря? вотъ какъ вы задумаетесь надъ этимъ, а Петръ Алексевичъ и будетъ въ кулакъ надъ вами посмиваться!.. Взглянете вы на это и сами улыбнетесь, да и скажете: „шутникъ П. А. Безсоновъ! вдь вы общали намъ стихи, а даете Богъ-знаетъ что такое!..“ Но это вамъ не совтую говорить: вамъ покажутъ 21 стр. 4 вып., и вамъ стыдно будетъ, а на этой замчательной страниц объяснено; „часто иногда самая тонкая, едва замтная черта различаетъ эти отдлы (т. е. народные стихи и псни, сложенные грамотями) и понимается лишь чутьемъ, образованнымъ опытомъ: въ изданіи же соблюсти эти отличія и раздлить стихи на особые отдлы при настоящемъ случа невозможно!“

По этому онъ все беретъ, какъ трудолюбивый жукъ со всякой дряни собираетъ все, что ему надобно, спишетъ книгу, а къ ней и примчаніе: „Сочинено богословомъ Фраматіемъ Дивковичемъ изъ Елашакъ… съ дозволенія инквизиціи, печатано въ Венеціи 1691 г.“ (стр. 82, 83, 84… выписано 34 страницы!..) или напечатаетъ, что этотъ стихъ сочиненъ Антономъ Головатымъ, которымъ запорожскіе казаки поздравляли Потемкина (вып. 5, стр. 18). Сюда вошелъ и месяцесловъ въ стихахъ, вроятно пойдетъ такая же и арифметика, оды Державина, Шатрова; г. Безсоновъ все печатаетъ сряду, и ежели ему иногда случается не кончить по какой-то непонятной для насъ совстливости и вмсто конца написать и прочее, то за то часто приходится въ двухъ экземплярахъ печатать одинъ и тотъ же стихъ… т. е. не стихъ, а младшій стихъ. Вотъ напримръ: