NASA_2009

Мы обнаружили (при помощи бесценных исследований Джорджа > его коллеги Уильяма Сондерса¹²¹), что имеется действительно огромное чество земных примеров точно таких «двойных лиц» у майя — в це альных масках, монументальной архитектуре, даже в классических «си майя». Во многих случаях эти двойные лица являются именно гибридам -века и животного (как изображение человека-ягуара) — как раз так. .-. ■ ленд много лет назад предположил в вопросе Лица на Марсе.

И, как показывает необычная цитата из Ветхого Завета, приведенная чале этой части, есть также и древнееврейский текст, описывающий в Иезекииля о скульптурах, которые однажды украсят восстановленный У Иерусалиме. «Сделаны были херувимы и пальмы: пальмы между двум^: вимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме ос г лицо человеческое, а с другой стороны к пальме лицо львиное; так с было во всем храме кругом». Эта цитата говорит о точно таком двойн эм Человека/Льва, изображение которого сегодня мы видим в Сидонии.

Таким образом, у людей есть главная традиция — не в одной, а в не ких культурах, — которая подкрепляет идею о том, что очевидная ас::.. Лица в Сидонии на самом деле является намеренной. Но, на наш взг^-более важна специфическая природа этого единения— гибрида Че Льва, поскольку она однозначно говорит об очень сакральной, очень человеческой религиозной традиции.

Наиболее очевидным земным подтверждением традиции гибридов века/Льва является большой Сфинкс в Гизе. Имея голову Фараона и те~с большой Сфинкс является предельным земным архитектурным выр- -глубокой «связи» с древними тайнами старины— и, несомненно. N Последние геологические исследования показали, что, скорее всего. , датируется гораздо более ранним периодом, чем считалось ранее, вг когда его взгляд на восток позволял ему прямо видеть восход Солнца в -дии Льва, с которым Сфинкс неразрывно связан и отождествлен. Сам: < зительное, что датировка этой гармонии, 10500 лет до нашей эры, 6v -на тысячи лет предшествует существованию любой общепринятой «г человеческой цивилизации.

Созвездие Льва и сам Сфинкс считались египтянами одним целым. Оба они ке отождествлялись с одним богом Древнего Египта — Гором.

:.ак мы уже выяснили, Гор был сыном египетских богов Исиды и Осириса, двух ских божеств, которые, как мы показывали, необъяснимо появляются сно-снова в мистической символике народов, которые ведут нас к Марсу-НАСА. :ля египтян представляет идею о «возрождении и воскрешении», поскольку, : i он вырос, он победил своего дядю Сета, бывшего \бийцей его отца. Затем г восстановил царство своего отца Осириса в Древнем Египте и, в соответствии :?ованиями египтян, был, по существу, «первым Фараоном» — поскольку все :^-едуюгцие фараоны наследовали ему и правили, как сам Гор. Что еще более .пытно — египтяне также отождествляли Гора непосредственно с планетой поскольку они оба носили имя «Хор-Дшр», дословно— - Гор в Красном». : Хэнкок также открыл, что в ранний период своей истории большой Сфинкс ;зе также был окрашен в красный цвет — в ознаменование этой особой связи '.века/Льва — Гора/Марса. А прическа, которую мы также видели на изобра-египетских фараонов, предназначена символизировать львиную гриву. Такая связь Фараона/Льва плавно входит в нашг нынешнюю собственную т-еменную христианскую традицию. Помимо удивительного древнееврейс-свидетельства Иезекииля, есть и дополнительные связи «Человек/Лев» во основных принципах христианства.

В Ветхом Завете одним из великих пророков бъ;~ Даниил. В первый год :зления Валтасара в Вавилоне, около 566 до н.э., Даниил увидел свои «вели-видения», в которых были четыре «великих зверя»-. Одно из них сверхъес-тзенным образом перекликается с тем составным изображением, сутцест-: ние которого мы теперь подтвердили на Марсе.

«Первый — как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не ырваны у него были крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги,

■:ак человек, и сердце человеческое дано ему» — Дании л. 7:4

'исус, центральная фигура христианства, имел происхождение, напрямую анное с «Домом Давида» — первого царя иудеев (Израиль). Линия, кото-

■ по пророчеству однажды даст «Мессию», описывалась в Ветхом Завете гтующим образом:

«Иуда! Тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов 1 воих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Молодой лев Иуда... Не :тойдет скипетр от Иуды» — Книга Бытия, 49:8-10

По этой причине Иисуса также именуют мессианским титулом «Лев и ский» в последней книге библейского канона, названной «Апокалипс;:' ■, более известной как «Откровения Иоанна Богослова:

«И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее. И один из старлея сказал мне: не плачь; вот, лев от колен иудиных, корень Давидов, дил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее» — Ап. липсис, 5:4-5