Не в первый раз фантасты берутся за библейскую историю в надежде создать логически обоснованную и непротиворечивую «реконструкцию» зарождения и развития человечества. Казалось бы, уложить всю человеческую историю в одну книгу среднего объема — задача абсолютно невыполнимая, но автор «Выбравшего Бездну» нашел неплохой выход из этого тупика: рассказ ведется от лица Властей, для которых время летит куда быстрее, чем для их созданий, и вот — всего четыре сотни страниц от первого дня творения и до конца XX века, что называется, от Адама до Саддама. Но взгляд высших сил на человечество страдает однобокостью, им непонятна логика человеческих поступков, и тогда Маг для лучшего понимания ситуации воплощается в человеческом теле, чтобы изведать долю раба и воина, странника и философа. После этого он уже не может оставаться прежним. А читатель видит эпизоды библейской истории глазами ее участников, да еще в обрамлении божественных помыслов — достаточно сильный тактический ход.
Роман В. Арчера, на мой взгляд, — одна из наиболее удачных попыток объяснить, почему все на этой планете произошло именно так, а не иначе. По крайней мере, автору удалось весьма остроумно увязать в одну общую концепцию многие противоречия и нестыковки различных религий, вплоть до необъяснимого превращения богов милостивых в богов карающих и внезапного перехода от бесчисленного множества богов и божков к монотеизму. А от этой темы недалеко и до полемики об ответственности творца перед тем, кого он создал, о его взаимоотношениях и вероятных конфликтах с сотворенным, о свободе воли и божественном предопределении — вопросов, возможно, и не новых, но до сих пор актуальных.
Очень интересна концепция космоса, в котором существуют Власти — миры тонкие, плотные и промежуточные, хорошо известные любителям оккультизма по книгам Блаватской. Сами Власти соответствуют старшим арканам карт Таро — Маг, Воин, Жрица, Император — и имеют соответствующие им атрибуты: жезл, меч, весы. Однако для того, чтобы читать эту книгу, вовсе не требуется изучать труды мэтров оккультизма параллельно с курсом средневековой теологии и философии. А посему остается лишь искренне рекомендовать эту книгу самой широкой аудитории — от учеников средней школы и до университетских профессоров, включая тех, кто всерьез (или почти всерьез) увлечен мистикой и богословием. Критерий отбора может быть только один — наличие у читателя чувства юмора.
Второй шанс антропоморфа
Вышло в свет очередное произведение Михаила Тырина — «Тварь непобедимая». Не берусь судить, насколько данная вещь типична для его творчества, однако…
Автор мастерски погружает читателя в безысходность окружающей нас действительности, где честным трудом можно заработать лишь на кусок черствого хлеба, а на отпуск уже не хватает, где вершат произвол криминальные авторитеты-бригадиры, и горе маленькому человеку, если он случайно или по глупости окажется у них на пути. Впрочем, и самим авторитетам там не сладко: богатые тоже плачут — то пахан придавил, вздохнуть не дает, то общак воровской сгинул бесследно… И вот, когда читатель уже готов запить «горькую», а герою, честному врачу, протаранившему иномарку местного авторитета, остается только бежать от бандитской расправы, оставив все нажитое непосильным трудом, появляются, аки ангелы мщения, некие люди из закрытого медицинского центра, которые не только спасают героя от бандитов и дают возможность прилично зарабатывать, но предоставляют также возможность вести почти заброшенную научную работу — дорогостоящая аппаратура, возможность проверять результаты исследований на пациентах клиники. Вот только совесть герою покоя не дает: врачи клиники открыли тайну бессмертия, но только доступно это бессмертие лишь тем, кто может за него хорошо заплатить. Ему-то, ценному специалисту, бессмертие, считай, даром досталось, а вот сотням простых людей оно недоступно.