Наши беседы

Мне очень жалко наших братьев и сестер, которые оставили свою Родину и переселились в чужую страну. Оставили родное Братство с множеством животрепещущих проблем, обширное поле труда и позволили, ради выгод плоти, выплеснуть себя на заокеанские берега с обнаженными пляжами.

Конечно, для плоти теперь они все имеют: комфортабельные, с огромными, до потолка, холодильниками и автоматическими стиральными машинами квартиры. Вовремя выплачивают пособия на детей, пожилым выдают пенсии. Имеются магазины бесплатных продуктов, бесплатных вещей.

Насчет работы труднее: нужно знать английский язык. Советское высшее образование и профессии дисквалифицируются, и приходится устраиваться то уборщицами, дворниками, прачками, рабочими по уходу за газонами, то развозить в гастрономах пустые тележки и тому подобное. Молодым легче: они скорее осваивают английский язык и, если не боятся работы и не воруют, (в России легче тем, кто ворует, а там - наоборот), то быстрей приспосабливаются к жизни.

Живут, как правило, в казенных квартирах. Свой дом мало кто имеет. Нужно лезть в долговую кабалу и сидеть в ней десятки лет. Пожилым, имевшим свои дома и приусадебные участки на Родине, какое-то хозяйство, привыкшим к труду по дому, жить в квартирах, в безделии, очень трудно. Некоторые, как мой двоюродный брат, чуть с ума ни сходят. "Бьются головой о стены", так тянет их к своим участкам, парникам. Дети адаптируются быстрее, но их влечет в местные американские общины, и они скоро становятся на скользкий и широкий путь.

Теперь возьмем духовную сторону. Известно, что переезд через границу уже сам по себе как бы меняет и без того невысокую духовность, особенно жен и дочерей, переселяющихся в Америку работников на ниве Божией. Многие "жены-далиды", "обрившие" своих "мужей- самсонов" еще на Родине, почувствовав свободу, сбрасывают с себя, как строптивые кобылицы, узду - косынки, натягивают брюки, расправляют груди, стригутся, завиваются, красятся и еще лучше американок доказывают, что здесь это "прилично святым" и что даже Христос с учениками ходили... в женском платье.

Омирщение иммигрантов идет полным ходом. Их пригласили и спонсируют местные верующие в надежде, что новые иммигранты привезут из России оживление их умирающим общинам и разогреют их души, их дети возвратятся к ним, а тут, наоборот, соль теряет последнюю силу.

Коснемся еще и духовной работы иммигрантов. Многие рассчитывали и там евангелизировать, создавать новые общины, но глубоко ошиблись. Языковый барьер не позволяет иметь общение с местным населением. Да, если бы и знали английский язык, то их как чужестранцев, беглецов из своей страны, никто не захотел бы и слушать. В Америке тысячи своих богословов и обратить хоть одну душу пришельцам не под силу. Проповедовать иммигрантам? - Кто-то еще слушает, но и они все убежали от живой и настоящей проповеди в России.

Рассказывают, что там в некоторых иммигрантских церквах по десять и больше пресвитеров сидят в собраниях и не проповедуют. Да и как проповедовать? О чем проповедовать? О жертвенном служении Богу? О доверии Ему в скорбях и испытаниях, когда сами от всего этого убежали? У меня духу не хватило бы выходить за кафедру и учить других тому, чего сам не оправдал в жизни. Лишился бы духовной силы, считая себя дезертиром, оставившим народ свой в беде, а самого - выбравшимся на пляжный берег! Мне кажется, что в Америке многие, боящиеся Бога служители ощущают это, только не говорят вслух. Может быть, поэтому некоторые проповедники, такие, как бывший пресвитер большой церкви в Киргизии С., организуют группы благовестия и едут в Россию с хором и проповедью, чтобы хоть как-то заглушить тревожащий их голос совести? Но разве это разумно? Столько затрачивать лишнего времени и средств с переездами! А кто не давал им делать то же самое, живя здесь, в России? Организовывать десятки таких летучих хоров с проповедниками и евангелизировать в странах СНГ от края и до края?

Надо молиться, чтобы Бог Сам открыл им дверь обратно в Россию и чтобы нашлись "охотники и рыболовы", которые погнали бы их на свою Родину. И это будет. Только нужны ли они будут здесь, если они как соль земли уже там теряют силу?

Одним словом, сатана разоряет наше Братство ЕХБ, расчленяет его по частям, ослабляет и усыпляет его, как хочет, так что от вдохновенных слов и предсказаний наших братьев- отцов на 4-м Всемирном Конгрессе Союза Баптистов в Торонто в 1928 году, которые я сейчас приведу, остаются одни лишь воспоминания. Послушаем:

"Наряду с этой евангелизационной задачей, мы стоим перед не менее великой задачей внутри наших общин в деле воспитательной работы. То, что я хотел бы особенно подчеркнуть перед вами, это то, что евангелизация нашей страны имеет мировое значение в деле развития дела Божия на Земле. Россия - не Европа, но она и не Азия, она посередине, между двумя мирами. И свет Христов, который разгорается в ней, осветит и согреет и Запад, и Восток.