Наши беседы

Чтобы прийти в мир и воцариться. Антихрист, используя нахождение Израиля в самой взрывоопасной точке земного шара, чрез терроризм разжигает пламя новой мировой войны. Для чего? Чтобы люди, обессиленные и обескровленные безумной борьбой, обратились к нему с просьбой воцарить мир, что он и сделает ценой признания его "обещанным мессией".

Как небольшой образчик этому, приведу свежий пример. Сегодня папа Римский и Ватикан, видя угрозу надвигающейся мировой войны, собирают вместе представителей высшего духовенства четырнадцати деноминаций - православных иерархов, протестантских пасторов, мусульманских и даже буддийских священнослужителей для совместной молитвы за мир. Интересно, какому богу каждый из них будет молиться? Это напоминает сборище на горе Кармил. (3Цар. 18 гл.)

С другой стороны, Антихрист всеми силами старается засорить, обмирщить и умертвить живую Церковь Иисуса Христа, которая никак не дает "открыться ему в свое время". Этому содействуют многие религиозные деятели разных христианских и прочих деноминации. Под самыми святыми и возвышенными христианскими предлогами, но не по принципу: "Один Господь, одна вера и одно крещение", без чистоты сердец и отделения их от окружающего нас мира, стараются объединить всех верующих в одну универсальную христианскую религию, которая устроит и примет ожидаемого Израилем "мессию".

Верные же последователи Христа будут проходить великое горнило испытаний, к чему уже теперь нужно приготовлять народ Божий. "Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий" (Матф. 25; 13;).

г. Джамбул. Январь 2002г. КУКСЕНКО Ю. Ф.

Всесоюзный Совет Евангельских Христиан - Баптистов (ВСЕХБ) и РАСКОЛ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

Содержание:

Три вопроса. Краткая автобиография. Беглый взгляд на Движение Совета Церквей.

Иванов В.П

Известно, что в нашей стране существуют параллельно два братских союза Евангельских Христиан Баптистов, Казахстанский союз и союз Совета Церквей ЕХБ, и что в связи с этим в народе Божием возникает немало проблем. Не могли ли бы вы, как старый труженик Братства ответить нам, молодым, на некоторые затруднительные для нас вопросы, такие как:

1. В чем конкретно заключались истинные причины разделения в Братстве ЕХБ 1960-х годов?

2. Почему это разделение до сих пор так упорно продолжается и притом с такой враждебной направленностью по отношению к нашим зарегистрированным общинам?

3. Видите ли вы этому противостоянию конец? И если да, то что нужно делать братьям одной и другой стороны, чтобы Братство снова стало единым. И другие вопросы. Но в начале расскажите кратко о себе.

Куксенко Ю.Ф.

Родился я в 1930 году в г. Новосибирске в семье верующих родителей. Отец мой Федор Пименович был работником Сибирского Союза Баптистов. Последний раз был арестован в 1937 году, и в числе 18-ти братьев расстрелян за Слово Божие. Моя мама Римма Алексеевна сорок лет оставалась вдовой, и в 1977 году с миром отошла к Господу.

Обратился я к Богу в 1944, а принял крещение в 1946-м году в г. Алма-Ате. Смолоду проповедовал, регентовал, занимался с молодежью. Много радости и благословения переживали мы как в молитвенном доме, так и вне стен его, росли, трудились и с дружным пением: "Пусть нас постигнут гонения, смерть за Христа не страшна! ", мы не боялись идти и в далекую и холодную Сибирь на многие годы.

С первых дней моего уверования у меня не было более возвышенного и более горячего желания, как идти по следам отца своего, которого я неплохо помнил, и о котором так много рассказывали мне мои родные и многочисленные верующие, рассеянные по всей Сибири и Средней Азии. Его я ставил себе и другим в пример, по нему старался строить свою жизнь, с ним в трудные минуты я как бы советовался, и спрашивал себя: а как на моем месте поступил бы мой отец? И Господь всегда нежно отвечал сердцу моему, и указывал мне верный путь. Я очень счастлив, что имел таких прекрасных родителей, которые оставили в душе моей неизгладимый светлый след.

Еще в становлении моего духовного человека большую роль сыграла оставшаяся от отца богатая библиотека духовной литературы, которую я с детства жадно поглощал. А так же большой семейный альбом с братскими фотографиями. В нем я видел отца рядом с известными тружениками Союза Баптистов. Как сейчас вижу снимок 1923 года, на котором сфотографированы курсанты Московских Библейских Курсов, которыми руководил известный пионер русского Братства Баптистов В.Г. Павлов. На других снимках я видел отца с Н.В. Одинцовым, М.Д. Тимошенко, В.П. Степановым, А.С. Ананьиным и многими другими работниками Братства, а также на снимках Сибирских Пленумов, съездов и общин, в которых отец работал. Это вдохновляло меня, помогало с ранних лет впитывать в себя любовь к Богу и к Братству и непреодолимое желание жить, трудиться и умирать так, как страдали и умирали наши братья и отцы.