Насилие над разумом

Примитивный шаман использовал вдохновляющий страх ритуал, чтобы принести его жертву в такое состояние гипноза, в котором он согласится на все предложения. Абориген, на которого знахарь наложил заклятие смерти, может настолько загипнотизироваться своим собственным страхом, что он просто садится, принимает свою судьбу, и умирает (Малиновский).

На протяжении всей истории у людей было интуитивное понимание, что можно управлять разумом . Чтобы достичь этой цели, были тщательно продуманы стратегии. Ритуалы экстаза, пугающие маски, громкие шумы, жуткие крики, все использовалось, чтобы заставить толпу принимать верования их лидеров. Даже если обычный человек сначала сопротивляется жестокому шаману или знахарю, ритуал гипноза постепенно ломает его желание.

Более болезненные методы также не новы. Когда мы изучаем старые отчеты об Инквизиции или о пытках ведьм в Европе и в Америке, мы много узнаем об этих методах. Плавающий тест - один из примеров. Обвиняемые в колдовстве бросались со связанными руками и ногами в реку. Если тело не тонуло, жертва немедленно вытаскивалась из воды и сжигалась на костре. Факт того, что жертва не тонула был положительным доказательством ее вины. Если с другой стороны обвиняемый подчиняясь закону притяжения, опускался на дно реки, его тело с церемониями извлекалось из реки и объявлялось невиновным. У жертвы был небольшой выбор!

Человек был чрезвычайно изобретательным в развитии средств, чтобы причинять страдания своему собрату. С усовершенствованной страстью он разработал методы, которые вызывают самую изящную боль в самых уязвимых частях человеческого тела. Дыба и тиски - это древние инструменты, которые использовались не только примитивными судьями, но также и так называемыми цивилизованными диктаторами и тиранами.

Чтобы лучше понять современную умственную пытку, мы должны постоянно иметь в виду факт, что с самых ранних дней физическое мучение и дыба никогда не предназначались чтобы просто причинить боль жертве. Возможно, они не выражали свое понимание сложными терминами, однако средневековый судья и палач знали, что существуют специфические духовные отношения и умственное взаимодействие между жертвой и остальной частью сообщества.

Сильная болезненная пытка и повешение должны были делаться как общественные демонстрации. После страданий от сильной боли, ведьма не только призналась бы в сексуальной связи с дьяволом, но станет сама постепенно верить в историии, которые она придумала и умрет убежденная в своей вине. Целый ритуал допроса и пытки заставлял ее наконец-то уступить фантазиям ее судей и обвинителей. В конце она даже тосковала по смерти. Она хотела сгореть в костре, чтобы изгнать дьявола и искупить свои грехи.

Эти те же самые судьи и палачи также поняли, что их пытки ведьм были предназначены не только, чтобы их замучить, но и даже больше замучить свидетелей, которые, хоть подсознательно, но идентифицировали себя с жертвами. Это, конечно, одна из причин, что сжигания и повешение проводились публично и стали случаем для больших театрализованных представлений. Таким образом террор стал широко распространен и множество судей говорили эвфемистически о профилактическом действии такой пытки. В психологическом отношении мы можем рассмотреть это изнутри, все как шантаж человеческого сочувствия и общей тенденции идентифицировать себя с другими.

Еще в 1563 году, храбрый голландский врач Йоханнс Вир издал свой шедевр, " De Praestigiis Daemonum" (Заблуждения о Демонах), в котором он заявил, что коллектив и добровольное самообвинение пожилых женщин, в которых они видели себя под пыткой и смертью от инквизиторов, был сам по себе актом, вдохновленным дьяволом, уловкой демонов, цель которых это было не только обречение невиновных женщин, но также и их опрометчивых судей. Вир был первым человеком медицины, который ввел то, что стало психиатрическим понятием ЗАБЛУЖДЕНИЯ и умственной слепоты. Везде, где его книга имела влияние, преследование ведьм прекращалось, в некоторых странах более чем за сто пятьдесят лет до того, как это было наконец закончено во всем цивилизованном мире. Его работа и его способность проникновения в суть стали одним из главных инструментов для борьбы с истреблением ведьм и физическими пытками (Baschwitz). Вир даже тогда понял, что ведьмы были козлами отпущения от внутреннего беспорядка, отчаяния их судей и "Духом того времени" вообще.

Обработка дыбой