Читаем Насилие над разумом полностью

Он крайне и абсолютно зависим, он неспособен в одиночку найти адекватные ответы на свои потребности. Он ограничен ничтожно малыми средствами адаптации, с минимумом своих врожденных форм действия. Тепло, еда и любовь, вещи, в которых он нуждается, чтобы сохранить свою жизнь, появляются у него, когда он делает "правильные" вещи - и правильные вещи это усвоенные, цивилизованные вещи, а не инстинктивные и примитивные. Гиганты, его родители, предъявляют к нему требования - они начинают формировать его согласно своим собственным привычкам и младенец должен подчиняться всем этим внешним требованиям, чтобы получать то, что он хочет и в чем нуждается.

Он должен следовать сотням таинственным, непостижимым обучающим правилам, чтобы взамен получать ласку и защиту, от которых он так зависит. Все это преобразовывает его в более или менее приспосабливающееся существо. Мораль его родителей впитывается и становится в нем вездесущей силой. В него впечатаны все виды привычек, которые служат для внушения ему особой формы адаптации, которую его родители и общество считают для него добром. Формы его взрослого поведения предсказываются формами поведения, принятыми его родителями. Терпеливая мать отпечатывает в своем ребенку терпение; взволнованная, навязчивая мать, отпечатывает напряженное отношение к ней.

Ребенок, который воспитывается в любящей его окружающей среде, развивает внутренние представления о любви и привязанности и лучше принимает налагаемые родителями на его свободу ограничения и устанавливаемые ими правила. Он принимает без излишнего протеста жизнь по расписанию, правила пользования туалетом, недоразумения родителей, даже когда его потребности идут вопреки этим социальным требованиям. Он может захотеть есть, когда по расписанию не должен быть голодным. Он может захотеть спать когда его родители хотят, чтобы он бодрствовал. Общество требует от него, чтобы он учился сдерживать свою радость и он будет реагировать на это требование исходя из своего чувства защищенности в привязанности к родителям. Ожидать пока покормят, не имея возможности больше сосать, контролировать потребность в туалете - все они требуют от ребенка новой и сложной адаптации. Его побуждение к немедленному и безоговорочному удовлетворению своих потребностей, должно преобразовываться во что-то намного более сложное — в единую форму поведения в соответствии с выученными реакциями.

Для нас нет особой важности описывать здесь различные пути, которыми ребенок приходит к ранним культурными обязательствам. Но важно понять, что колыбель и ясли изменяют и переделывают врожденные естественные реакции, антисоциального, примитивного ребенка, чтобы сформировать из него взрослого, который может расстаться со своим детством, наследуя разочарования, вытекающие из этого процесса формирования. Индивидуальные проблемы вызываются индивидуальными формами воспитания детей; эти самые формы в некоторой степени являются продуктом культурных традиций, в которые они внедрены и нравами сообщества, в котором ребенок родился. Все начинается с начального уровня, когда наше общество накладывает на детей расстройства и ограничения, к которым они ни биологически, ни эмоционально не готовы, и доходит до уровня, когда наша культура прокладывает путь к взрослым проблемам с поведением и невротическим состояниям подчинения или агрессии, которые могут найти выражение в преданности к некоторой тоталитарной группе.

Выработка условных рефлексов у ребенка для рабского и покорного состояния, к примеру, может начаться, когда родители твердо фиксируют автоматические правила поведения младенца. Они могут сделать из него одержимого временем или автоматического уборщика. Они могут заставить его слишком рано заговорить или быть тихим, когда его голос вырывается из него или спать когда его тело пульсирует энергией из-за бессонницы. Такие родители накладывают на своего ребенка постоянное чувство вины - каждый раз, когда он не выполнит их требования, он будет чувствовать беспокойство и недовольство. И в то же время они вынуждают его любить их, даже когда они ему неприятны. Они могут заставить его извиняться за поведение, которое ему кажется совершенно приемлемым; они могут потребовать от него признания в проступках, которые в его возрасте для него не являются преступлениями. Некоторые методы промывки мозгов можно увидеть уже в колыбели; родители могут подвергнуть его допросу, привязать его к себе или постоянно держать его перед своими глазами. Со своим заботливым вниманием они никогда не оставляют его в покое, чтобы он смог самостоятельно насладиться чувством своей безопасности. Беспомощный ребенок в таком окружении становится эмоционально неуверенным; в обмен на еще большее количество чужого благополучия, он еще больше приспосабливается и становится покорнее, не смотря на то, что это приспособленческое поведение скрывает огромный внутренний протест и враждебность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен
Зачем нужны умные люди? Антропология счастья в эпоху перемен

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

Анатолий Николаевич Андреев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Анни Безант , Эвелин Андерхилл

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука