Эти недоразвитые символы служат, чтобы создавать счастье и хорошую жизнь. Мы все еще живем в волшебном мире и пойманы в ловушку заблуждении влияний гармоничных сил природы. Современное племя ездит повсюду на механических автомобилях и страдает манией величия волшебника колеса. Миллионы жертв принесены на алтарь бога Скорости из-за нашего скрытого заблуждения, что бешеная скорость продлевает жизнь. Двигатель и гаджеты заменили более таинственный амулет из прошлых дней. Знание все еще служит силе, вместо понимания.
В последней фазе психического развития человек делает полное разделение между собой и внешним миром. Он не только живет с вещами и пытается управлять ими, но он также живет в оппозиции к ним. В этой фазе зрелой конфронтация с действительностью, человек становится наблюдателем своей собственной жизни. Он признает пропасть своего собственного существа. Он видит тело и разум отдельными от мира. Он противостоит действительности руками, ушами, глазами и своим разумом. Он отстраняется от мира и наблюдает за ним. Он - фактически, единственное прямоходящее животное, которое идет на открытое столкновение с миром. Он - единственное животное, которое использует свои руки и свои чувства, как проверочный инструмент.
Постепенно его собственный разум и тело становятся инструментом, механизмы управления которым он может принять или отклонить. Только человек в состоянии увидеть насколько опасны или безопасны его механизмы управления и инстинкты. Человек не только знает о страхе извне, но он знает и о страхе внутри себя, он заплатил высокую цену за страх потерять внутренние средства управления. Своими руками он протягивается не только к внешнему миру, который он когда-то надеялся завоевать волшебными символами, так как это делает ребенок, но он также и сознательно протягивается к внутреннему миру. Зрелый человек живет между внутренним и внешним миром.
Есть что-то трагическое об этом трудоемком процессе осознания разделения внутренней и внешней действительности. Становясь зрелым, человек пробуждается от сладкой примитивной мечты, в которой он был частью целого, частью нирванического мира невозмутимости. Чувство потерянного единства со вселенной все еще живо и в моменты массового напряжения или в периоды кризиса, он достает этот древний опыт безличного, безответственного блаженства.
Полная пассивность или саморазрушение, искусственный экстаз от наркотиков, суицидальное стремление к вечному сну - все это механизмы, которыми человек надеется покончить с вечным томлением. Какую стадию, связанную с этими событиями на пути человека, мы можем назвать иллюзией? Когда дикарь из первобытного племени умиротворяет таинственный и враждебный мир молитвой к своему тотемному животному, мы не называем это заблуждением; но если человек, который достиг более развитой стадии мышления, снова впадает в такую примитивную привычку мышления, тогда можно назвать это падение (регрессию) — иллюзией.
Иллюзию, таким образом мы можем экспериментально определить, как утрату независимой, достоверной реальности, с последующим падением в более примитивную стадию понимания. Так же, как молодая женщина, о которой мы говорили ранее, начала верить и страдать от своих головных болей, таким же образом, человек подающий свою личную фантазию сначала в качестве слуха и затем в качестве фактической правды, постепенно теряет свое понимание, потому что его первоначальное мнение фактически было обманом и иллюзия становится своего рода окаменевшим оригиналом его примитивного принятия желаемого за действительное.
Есть несколько факторов, которые способствуют появлению ошибочному мышления. Регресс и примитивизация могут случиться в результате физической болезни, особенно болезни мозга, и с этим типом иллюзий имеют дело психиатры. Множество болезней мозга выводят из строя кору головного мозга, органа, который развился последним в эволюционном процессе, сделавший нас разумными и управляющий нашим мышлением. Когда случается такое нарушение функций, в работу вступают более древние генетические типы мозговой деятельности.
Как бы то ни было, большинство причин возникновения иллюзий не чисто органическое. Тот же самый эффект регрессии может произойти под гипнозом и массовым гипнозом, который, нарушив более высшую форму бдительности сознания, уменьшит тему до примитивной стадии коллективного участия и опыта одиночества. Если конфронтация осознания и действительности затвердеет и автоматизируется, если человек не бдит и не перепроверяет то, что он встречает в мире, он может развить иллюзии - не адаптированные к реальной ситуации идеи.
Очевидно, человеческое существо требует постоянной конфронтации и проверки различных аспектов действительности, если он хочет оставаться живым и бдительным. Когда опыт становится догмой, сама догма встает на пути новой проверки и новой правде. Заблуждение нации, назвавшей себя "избранной" страной, затруднило для той страны сотрудничество с другими странами.