Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе

Среди традиционных ирландских повестей есть два особых класса рассказов — «Бегства» [ «Похищения», «Преследования» (к ирл. aitheda довольно трудно подобрать точныи русский эквивалент из-за особой многозначности этого слова. — Перев.)] и «Любови» (serca). В обоих случаях основу сюжета составляет соперничество двух мужчин из-за одной женщины и противоречие между моралью и свободной плотской любовью. Самые известные из повестей этого жанра — «Изгнание сыновей Уснеха» и «Преследование Диармайда и Грайне», тогда как «Тристан и Эсиллт», проиведение, слава которого соперничает со славой «Романа о Трое», уходит корнями в валлийскую или британскую традицию. Существуют, кроме того, различные менее изысканные вариации на ту же тему — как самостоятельные повести или как мотивы внутри других повестей. О них у нас тоже будет случай поговорить. Начнем же мы с краткого пересказа ранней редакции «Изгнания сыновей Уснеха»[826], которая впервые была записана более тысячи лет назад.

Однажды вечером король Конхобар и другие улады собрались на попойку в доме Федельмида, королевского рассказчика, и за столом прислуживала им беременная жена хозяина дома. Когда все они собрались уходить, ребенок в ее чреве вдруг издал громкий крик, и по этому знаку друид Катбад предсказал рождение Дейрдре, девочки невиданной красоты, которая принесет уладам немало горя. Улады хотели убить ее сразу после рождения, но Конхобар приказал воспитать из нее невесту для себя самого. Никто, кроме ее приемных родителей и Леборхам, женщины-заклинательницы, которой ничего нельзя было запретить, не допускался в дом, где жила Дейрдре, и там, скрытая от взоров мужчин, она выросла и стала самой прекрасной девушкой, какая когда-либо рождалась в Ирландии. Однажды зимним днем, увидев, как ее приемный отец обдирает на снегу теленка, а черный ворон пьет разлившуюся по снегу кровь, она сказала Леборхам, что у ее возлюбленного будут волосы цвета ворона, тело — цвета снега и щеки — цвета крови. Леборхам ответила ей, что Найси, сын Уснеха как раз такой человек, и с этого дня девушка стала искать встречи с ним.

Найси и два его брата, три сына Уснеха, были славными воинами, равными доблестью всем уладским воинам, вместе взятым, к тому же они бегали так быстро, что поражали зверя на бегу. Однажды Найси гулял по крепостному валу вокруг Эмайн и пел — и так сладко было его пение, что каждый человек наслаждался, а каждая корова, слыша его, давала на две трети больше молока. Дейрдре выскользнула из своего дома и побежала за ним. «Красива, — сказал он, — телочка, что прохаживается возле нас». — «Телочки остаются телочками, если нет рядом с ними быков». — «Рядом с тобой есть могучий бык, — сказал он, — король уладов». Она же сказала ему в ответ, что предпочитает молодого бычка вроде него, и потребовала, чтобы он увел ее с собой. Когда же он стал отнекиваться, она бросилась на него и, схватив его за оба уха, крикнула: «Да будут на них насмешка и стыд, коли не уведешь ты меня с собой».

Услышав от Найси рассказ об этом, братья его покорились судьбе, собрали своих людей и покинули страну вместе с ним и Дейрдре, хоть и понимали они, что это принесет им только зло. Долгое время скитались они по Ирландии, преследуемые Конхобаром и его воинами, затем переправились в Шотландию, где жили сначала в лесу, а потом поступили на службу к местному королю. Вскоре, однако, жизнь их опять оказалась в опасности, ибо король Шотландии, увидев Дейрдре, воспылал к ней великой любовью. Узнав об этой беде, улады убедили короля Конхобара позвать их всех обратно под его покровительство, и уладские герои Фергус, Дубтах и Кормак, сын самого Конхобара, стали их поручителями. Но когда Найси, его братья и Дейрдре высадились в Ирландии, всех поручителей по наущению Конхобара позвали на попойку. И возле стен Эмайн Махи Найси был убит Эоганом, сыном Дуртахта, также по велению короля Конхобара. Дейрдре же со связанными руками привели к королю. Когда Фергус и его товарищи услышали об этом предательстве, они учинили в Эмайн великое побоище, а потом ушли в изгнание к Айлилю и Медб в Коннахт, откуда в течение шестнадцати лет совершали набеги на уладов.

Целый год провела Дейрдре в доме Конхобара, и ни разу за весь год улыбка не коснулась ее уст. Она мало ела и пила и никогда не поднимала головы от колен. Когда к ней присылали певцов и музыкантов, она вспоминала о своей жизни в лесу: