Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе

Лейнстере. Главный противник Финна, Гола Мак Морна, напротив, представитель

севера — он глава коннахтских фениев. Таким образом, в низшем с функциональной

точки зрения цикле преданий герой располагается на Юге, а его одноглазый противник,

также относящийся к фиане, — на Севере. Вся эта инверсированность

взаимоотношений между Севером и Югом соотносится с представлениями о том, что в

Ином мире все вывернуто наизнанку. Так, мы уже отмечали, что для призраков и духов

наш день — ночь, и наоборот. В верованиях Древней Индии левое на этой земле

предстает как правое в Ином мире, тогда как у даяков на острове Борнео принято считать,

что «да» там означает «нет», а черное становится белым. Видимо, данная «зеркальная»

модель рождается в человеческом мозгу как попытка урегулировать извечное

противоречие между понятиями «правое» и «левое» и «северное» и «южное».

Глава 7. Центр

В саге «Установление владений Тары» Финтан объявляет, что пять пятин Ирландии

«считать подобает от Тары доУснеха», ибо эти два места на острове «словно две почки у

зверя». Уснех, действительно находящийся в самом центре страны, входит в область

Мит («срединную»), тогда как Тара находится в Бреге, но эта территориальная

двойственностьне абсолютна, поскольку, согласно «Книге прав», область Брега тоже

входит в Мит. Поэтому целесообразно остановиться на роли этих двух «центров» в

ирландской эпической и мифологической традиции. Начнем с Тары.

Говоря о женской природе верховной власти в Ирландии, мы отмечали, что

правителями острова были мужчины, которые оказывали внимание некоему женскому

существу, персонифицирующему власть, или же были признаны им. Обряд инаугурации

верховных королей традиционно представлял собой бракосочетание с Властью. В ритуале

Тары, с другой стороны, король должен был получить признание от персонификации

мужского начала. Как известно, Ирландия зовется именами многих богинь, но есть у нее

и еще одно название — «Долина Фала» или «Остров Фала», сами же ирландцы

именуются «людьми Фала», а король — «правителем Фала». Фал (Fal) — это камень,

лежавший на вершине холма в Таре и видом похожий на гигантский пенис; в поздней

народной традиции он известен как «Мужской член Фергуса». Этот камень был «Камнем

знания», ибо, когда к нему прикасался будущий король, он издавал пронзительный крик.

В одной из повестей описан более сложный ритуал, где крику Фала предшествует

символическое «второе рождение» будущего короля. Кроме того, в Таре было два

каменных столпа, называемые Блокки Блуигне, и стояли они так близко друг к другу, что

между ними можно было просунуть лишь ладонь, да и то повернутую ребром. Но если

эти столпы «принимали в свое лоно мужчину», то они сами собой раздвигались перед

ним так широко, что в просвет могла свободно проехать колесница. «И стоял Фал,

"каменный пенис", на пути колесницы (?), и если сей муж должен был получить

королевскую власть, фал задевал об ось колесницы и пронзительно кричал, и все могли

это слышать». Сходным образом в древней Индии, хотя персонификацией царской

Власти была богиня, «дух царской власти, согласно верованиям, обитал в лингаме,

своего рода палладии царства, который считался манифестацией самого Шивы. Этот

лингам (фаллос) размещался на вершине пирамиды в самом центре царской резиденции,

в том месте, где мировая ось выходила на поверхность земли».

Двор Тары, центр Долины Фала, был квинтэссенцией государства. В одном

средневековом источнике рассказывается, как верховный король Ирландии Домнал сын

Аэда ставил свой королевский дом не в Таре, а в Дунна Геде, на берегу Бойне, потому что

Тара была проклята всеми святыми Ирландии. «И обнес он свою крепость семью

большими валами так, как было это в Великой Таре, и все строения внутри крепости

расположил он так, как было это в Великой Таре. В самом центре велел поставить он

Главный чертог, где жил сам король и где мог он достойно принимать других королей, и

королев, и послов, и поэтов, и музыкантов, и всех, кто сведущ был в разного рода

искусствах; а еще был там чертог Мунстера и чертог Лейнстера, да еще пиршественный

зал Коннахта, да зал для собраний уладов. Кроме названных чертогов четырёх областей,

там находилась «тюрьма, где содержались заложники, а так же Зал Звезды Поэтов и

Дворец (Grianan) Одинокого Столпа (в прежние времена Кормак сын Арта выстроил

такой для своей дочери, и было там ещё много разных построек.

По-видимому чертоги четрых областей в Таре распологались вокруг Главного чертога, а