Читаем Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века полностью

В августе 1399-го Свидригайло принял участие в битве на р. Ворскле на юге ВКЛ, где войска Витовта и его союзников, в том числе Тохтамыша, сошлись с отрядами могущественного ордынского эмира Едигея и его ставленника хана Темир-Кутлука. Витовт потерпел сокрушительное поражение и спасся бегством, как и Свидригайло. Среди пропавших без вести в этой битве был краковский воевода Спытко Мельштынский, владелец Западного Подолья с центром в Каменце[498]. В конце 1399 или самом начале 1400 г.[499] Ягайло передал эту землю Свидригайлу до тех пор, пока Спытко не объявится в Польше и не потребует вернуть ему его «княжество»[500]. Тем самым решались сразу несколько задач: удовлетворялись претензии беспокойного королевского брата, при этом Западное Подолье оказывалось защищенным от татарских набегов и притязаний Федора и Василия Кориатовичей, выжидавших удобного момента в соседней Венгрии[501], — защищенным надежнее, чем под властью королевского наместника. Получив Западное Подолье, Свидригайло принес венценосному брату вассальную присягу с обязательством поддерживать католицизм и искоренять «заблуждения схизматиков», раздавать замки не «схизматикам», а лишь полякам, и не устанавливать новых податей в ущерб королю[502]. И по крайней мере часть этих обязательств князь действительно выполнил: за неполных полтора года его княжения на Подолье известны его пожалования католическим монашеским орденам францисканцев и доминиканцев, обосновавшимся в Каменце[503]. К этому времени относится и жалованная грамота Свидригайла слуге Радю, сохранившаяся в подлиннике[504]. Судя по спискам свидетелей этих документов, Свидригайло, еще не располагая собственным кругом сторонников, продолжал социальную политику своих предшественников: в его окружение входила местная знать и выходцы из соседних земель — Малой Польши и дунайских государств (Молдавии или Валахии)[505]. Смешанный этнический состав его сторонников, в число которых входили русины и поляки, независимо друг от друга отметили помезанский официал и Ян Длугош[506].

Спытко Мельштынский так и не вернулся в Польшу: как выяснилось, в кровопролитном сражении на Ворскле он погиб. Казалось, что Свидригайло, получив выгодное пожалование, будет послушным вассалом своего брата. Однако он оставался таковым всего лишь около двух лет. На новую авантюру его толкнуло возобновление польско-литовской унии в конце 1400 — начале 1401 г., по условиям которой Ягайло признал за Витовтом великокняжеское достоинство до конца его жизни. Уже в конце февраля Свидригайло заключил союз с князем западной Мазовии Семовитом IV против всех, за исключением Ягайла[507] (женой мазовецкого князя была Александра Ольгердовна). Фактически этот договор был реакцией на усиление позиций Витовта: об этом свидетельствует место его заключения — Белз, центр русской части владений Семовита IV, откуда можно было относительно быстро добраться из Каменца. Этим дело не ограничилось. О последующих событиях мы узнаем из противоречивого рассказа орденского хрониста. По его словам, после того как Свидригайло получил от короля прощение и многие земли, русины провозгласили его своим господином, присоединились к нему и многие поляки. Узнав об этом, Витовт после Рождества 1400 г. заключил союз с Ягайлом, к которому против своей воли вынужден был присоединиться Свидригайло. Затаив обиду на Витовта, он привесил к документу «неправильную» печать. Действительно, в самом конце 1400 — начале 1401 г. Витовт и Ягайло заключили Виленско-Радомскую унию, а литовские князья присягнули на верность польскому королю. Их присяжные грамоты, скрепленные их печатями, впоследствии хранились в польском коронном архиве. Однако даже если Свидригайло и участвовал в заключении унии, в перечне ее гарантов его имя отсутствует, нет и его присяжного акта этого времени. Он и не обязан был его выдавать, поскольку владел Подольем как вассал Ягайла, а не Витовта. Так что непонятно, какую грамоту младший Ольгердович скрепил «неправильной» печатью — чтобы она не имела силы[508].

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии