Наследство графа Калиостро. Мафия и масоны

«Калиостро соединил свое секретное учение в так называемый Arcanum Arcanorum состоящий из каббалистических практик, направленных на "внутреннюю алхимию". Высшие герметические таинства всегда рассматривали сексуальную интерпретацию алхимии. Примером является Arcanum Arcanorum Калиостро. Но А.•А.•.. Калиостро – это всего лишь второстепенный пример внутренних учений в европейском эзотеризме. Каждая из стадий алхимии находит свое соответствие в теле последователя. В отличии от Сведенборга и его Масонских колледжей в Лондоне, которые ассимилировали свои сексуальные теории в особый орден франкмасонства, "Royal Order of Heredom of Kilwinning", или "Устав семи степеней". В 1785 г. Конвент французского масонства пригласил Алессандро Калиостро в Париж, его познания в Таинствах стали известны и прославлены… Фактически, его план удался, что позволило значительно расширить орден, открытый для обоих полов, после серьезных исследований и надлежащим образом завершенных испытаний, что в восемнадцатом веке было названо Arcanum Arcanorum Знания, которыми владели Сен-Жермен и Альтотас и которые были переданы Калиостро, д'Акино и еще кое-кому, имели отношение к уставам Высшей эвокативной Теургии, квинтессенции Алхимии и техникам ускоренной эволюции, основанной на Теургии».

Замечательно! Все на своих местах. Это оказывается Калиостро «соединил свое секретное учение в так называемый Arcanum Arcanorum состоящий из каббалистических практик, направленных на "внутреннюю алхимию" на основании знаний «которыми владели Сен-Жермен и Альтотас и которые были переданы Калиостро, д'Акино».

Ну, персонажи Альтотас и д'Акино просто выдуманы для придания всему веса или, как говорят разведчики, «камни прячут среди камней». А вот Сен-Жермен – это фигура реальная.

Пора вспомнить некую тонкость из жизни графа Сен-Жермена.

В своей прекрасной монографии "Граф де Сен-Жермен, или Тайна королей" миссис Купер-Окли дает перечень наиболее важных имен, под которыми этот удивительный человек действовал между 1710 и 1822 годами. Заметьте не до 1784 года, года его официальной смерти, а до 1822 года.

"В течение этого времени, – пишет она, – мы имели Сен-Жермена как маркиза де Монферрата, графа Белламаре или Аймара в Венеции, шевалье Шенинга в Пизе, шевалье Велдона в Милане и в Лейпциге, графа Салтыкова в Генуе и в Ливорно, графа Тцароги в Трисдорфе, принца Ракоши в Дрездене, графа Сен-Жермена в Париже, Гааге, Лондоне и Санкт-Петербурге".

Сен-Жермен принимал эти имена в интересах секретной службы, которая, как полагают историки, была главной в его жизни.

Далее в монографии забавное упоминание «Он уверял Знакомых, что возглавляет Самую Секретную масонскую ложу "Рыцарей Ордена Тайн". Сен-Жермена не раз просили рассказать о неизвестном братстве "Рыцари Ордена Тайн", но он отмалчивался».

Может мемуаристка чего не поняла? Или это просто плохой перевод с латыни. Напомним. Arcanum Arcanorum означает "Священная Тайна". И Сен-Жермен был рыцарем Ордена «Священной Тайны».

Тогда ясно, откуда у Калиостро такие знания и такая возможность создания высшей группы степеней Arcanum Arcanorum в недрах Египетского масонства.

Дальнейшая история развития этого ритуала – это уже история дней от нас не столь далеких.

Наполеон и его Египетский поход

Так что? Миссия графа Калиостро или, скажем так, проект «Ветер с Египта» потерпел в Европе полное фиаско? Не совсем так. Просто то, что было вполне приемлемо для Российской Империи, европейскими колониальными империями было еще не понято и не востребовано. Для прочистки мозгов потребовался очистительный ветер Великой Французской Революции.

Нельзя понять идеологию экономического, политического и религиозного глобализма с шестка узкого национализма и сепаратизма.

Нам могут возразить. Достоверно известно, что Египетское масонство временно возродилось во время Египетского похода Наполеона Бонапарта, и то в походных ложах его армии. Возродилось потому, что именно эти походы подняли волну интереса к Египту, его культуре и традициям в Европе.

Давайте вспомним, что это был за поход, его цель и задачи. И вообще кому он был нужен.

Вот мнение авторитетного историка.

«Переломным моментом в освоении европейцами этого духовного пространства стал Египетский поход Наполеона 1798–1801 гг., после которого в Европу хлынули как материальные свидетельства величия древней цивилизации, так и ее литературные и изобразительные памятники с описанием ее бытовых особенностей. Совсем немного времени оставалось до открытия юным Шампольоном тайны иероглифов и начала кропотливой расшифровки египетских папирусов».

Все, что было до этого, было неким интересом эзотерических, мистических и около этого групп, наподобие узкого круга Калиостро.

Позвольте вам не поверить господа историки!

Начнем по порядку.

К концу 1797 года, после Итальянской экспедиции Бонапарта и разгрома Австрии, у Французской республики более не оставалось врагов, кроме одного, самого заклятого и упорного-Англии.