Читаем Наставник и целитель святой Шарбель полностью

В 1965 году маронитский орден, к которому принадлежал отец Шарбель, обратился к Святому Престолу с прошением о канонизации святого по уставу западной Церкви. Разумеется, этому предшествовали гораздо более ранние обстоятельства, с которыми невозможно было не считаться. Так, с 1926 по 1928 год проводился так называемый «информативный процесс». Местный епископ собирал сведения о святости жизни Шарбеля и чудесах, совершенных по его молитвам. Вся документация была послана в Рим, после чего начался так называемый «апостольский процесс». Снова были собраны показания свидетелей, и в июне 1956 года было официально подтверждено, что жизнь Шарбеля Маклуфа была истинным подвигом и отличалась христианскими добродетелями.

Затем были рассмотрены и чудеса, совершавшиеся по ходатайству «слуги Божьего Шарбеля». Как известно, для беатификации требуется неопровержимое доказательство как минимум двух исцелений, не поддающихся научно-медицинскому объяснению: без этих чудес Церковь не может вынести положительное решение. И такие доказательства нашлись.

Первое исцеление: монахиня Мария Абель из монастыря Двух Пресвятых Сердец

Это случилось в далеком 1936 году, но верующие помнят о чуде до сих пор. Много лет у монахини Марии Абель сильно болел желудок. Врачи Ливана и Египта пытались помочь монахине, излечить ее запущенную язву желудка. После операции, которая длилась четыре часа, Марии стало еще хуже.

В дополнение к болям выпали зубы, отказали ноги. Мария поняла, что приговорена к смерти, но жить так хотелось. Узнав о феномене святого Шарбеля, она стала еще более усердно молиться, мысленно прося его помощи. «Если вы хотите помочь мне, – просила она святого, – то явитесь мне во сне». И в ту же ночь Мария увидела себя в маленькой часовенке коленопреклоненной. Рядом с ней был… Шарбель. Он тоже молча молился и благословил ее.

Мария немедленно стала просить настоятельницу помочь ей посетить монастырь, где покоилась гробница с телом святого. На следующий день Мария с сестрами отправилась в монастырь в Аннайе. Когда прибыла на место, увидела великое множество других больных, они говорили на разных языках, ждали своей очереди, чтобы подойти к гробнице.

Через несколько часов сестры прямо на стуле поднесли Марию к гробнице, прислонили к стене. И тут она почувствовала сильнейший удар в позвоночник, это было похоже на удар электрического тока. Ей стало плохо. И сестры торопливо унесли монахиню в комнату отдыха.

На следующий день больную Марию вновь принесли к гробнице Шарбеля. Она долго молилась, ожидая какого-то особого знака. Монахиня разглядела на медной дощечке, где было начертано имя Шарбеля, капли пота. Она поняла, что это знамение для нее. Марии захотелось стереть влагу. Вытащила из сумочки платочек, промокнула необычный пот и машинально потерла больные ноги.

Люди замерли, увидев, как Мария встала и пошла вдоль стены. Свидетели, среди которых было пятеро священников, были поражены. Когда Мария уходила на своих ногах, люди вслух славили Бога и святого Шарбеля. Это удивительное исцеление было документально зафиксировано и теперь, наряду с другими многими свидетельствами, хранится в музее Международного центра святого Шарбеля в Ливане.

Второе исцеление: Искандар Наим Обеид из Баатбада

Этот человек был простым ливанским кузнецом. Однажды во время работы ему попал в глаз осколок раскаленного железа, в результате чего он ослеп на правый глаз. Посещение многочисленных врачей результатов не дало. Все практически единогласно признали, что это безнадежный случай и слепота неизлечима. В 1950 году Искандеру во сне явился монах, который сказал, что исцелит больного, если тот его посетит. На вопрос, кто он, монах написал на песке – «Шарбель». Кузнец отправился в Аннайский монастырь и посетил могилу святого. А когда проснулся на следующий день, впервые за последние 13 лет увидел травмированным глазом рассвет над ливанскими горами… Чудесное исцеление подтвердила и медицинская комиссия.

Итак, в ноябре 1965 года невероятные исцеления монахини Марии Абель и Искандара Обеида были официально признаны необъяснимыми. Оба исцеления произошли по молитвам к Шарбелю Маклуфу. Таким образом, 5 декабря 1965 года в Соборе святого Петра отец Шарбель был причислен к лику блаженных.

Третье исцеление: Мариам Ассаф Авад из Аммана

Но для полного завершения процесса канонизации – последнего этапа признания его святым Вселенской Церкви – необходимо было доказательство еще одного чуда. Среди многочисленных чудес для экспертизы выбрали поразительное исцеление от рака Мариам Ассаф Авад.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
10 гениев спорта
10 гениев спорта

Люди, о жизни которых рассказывается в этой книге, не просто добились больших успехов в спорте, они меняли этот мир, оказывали влияние на мировоззрение целых поколений, сравнимое с влиянием самых известных писателей или политиков. Может быть, кто-то из читателей помоложе, прочитав эту книгу, всерьез займется спортом и со временем станет новым Пеле, новой Ириной Родниной, Сергеем Бубкой или Михаэлем Шумахером. А может быть, подумает и решит, что большой спорт – это не для него. И вряд ли за это можно осуждать. Потому что спорт высшего уровня – это тяжелейший труд, изнурительные, доводящие до изнеможения тренировки, травмы, опасность для здоровья, а иногда даже и для жизни. Честь и слава тем, кто сумел пройти этот путь до конца, выстоял в борьбе с соперниками и собственными неудачами, сумел подчинить себе непокорную и зачастую жестокую судьбу! Герои этой книги добились своей цели и поэтому могут с полным правом называться гениями спорта…

Андрей Юрьевич Хорошевский

Биографии и Мемуары / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное