Читаем Настольная Книга Человека полностью

Следующий пункт – страх. Если рассматривать его с точки зрения психофизической составляющей, то это внутреннее состояние, обусловленное грозящей неизбежностью реальности, или предполагаемым бедствием. Остановимся на слове «грозящий», именно это и есть корень страха, а страх – это в свою очередь как раз является корнем, основ стабильности и сна, потому что именно страх останавливает большинство людей от пробуждения. Но если разобраться, то страх – это абстрактная величина, на самом деле характеризующая никак не угрозу, а неизвестность, которая пугает, и воспринимается человеком, как угроза. К примеру, вас пугает увольнение с работы, смерть, новые знакомства, миллионы людей по всему миру, каждую секунду испытывают страх, и парадокс этого в том, что в реальности страха нет, потому что когда человек включается в процесс, он страха уже не испытывает. Потому что, зная основы процесса, не важно в чём он заключается, болезнь, смерть, езда на машине, экзамен, свадьба, любая жизненная ситуация, которая должна бы вызвать у человека чувство страха, страха не вызывает, потому что человек может просчитать варианты его исхода, мало того он знает что будет дальше.

Страх не материален, пока наше сознание не придаст ему силу, пока мы не погрузились в него, то есть, заведомо обманув себя, вы не начнете испытывать то чувство, которого на самом деле нет. К примеру, сейчас много людей страдает от так называемого заболевания ВСД (Вегето-сосудистая-дистония). Корень этого якобы заболевания, кроется, если говорить буквально во внутреннем дисбалансе человека. Когда мысли, желания, стремления и потребности человека расходятся с его действиями, в большинстве случаев оно обусловлено, как раз проявлением страха у человека, апогей которого венчает паническая атака. И единственный действенный способ избавится от него, это разогнать свой страх до максимального предела, переступить через него и тогда вы получите внятный ответ своего организма, после 180-200 ударов в секунду, ваше сердце начнёт биться ровно и спокойно, потому что ваше тело прекрасно осознает, что страха в реальности нет. Если вы доверитесь в этот момент своему организму, заболевание навсегда исчезнет из вашей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР
К северу от 38-й параллели. Как живут в КНДР

Северная Корея, все еще невероятно засекреченная, перестает быть для мира «черным ящиком». Похоже, радикальный социальный эксперимент, который был начат там в 1940-х годах, подходит к концу. А за ним стоят судьбы людей – бесчисленное количество жизней. О том, как эти жизни были прожиты и что происходит в стране сейчас, рассказывает известный востоковед и публицист Андрей Ланьков.Автору неоднократно доводилось бывать в Северной Корее и общаться с людьми из самых разных слоев общества. Это сотрудники госбезопасности и контрабандисты, северокорейские новые богатые и перебежчики, интеллектуалы (которыми быть вроде бы престижно, но все еще опасно) и шоферы (которыми быть и безопасно, и по-прежнему престижно).Книга рассказывает о технологиях (от экзотических газогенераторных двигателей до северокорейского интернета) и монументах вождям, о домах и поездах, о голоде и деликатесах – о повседневной жизни северокорейцев, их заботах, тревогах и радостях. О том, как КНДР постепенно и неохотно открывается миру.

Андрей Николаевич Ланьков

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Поэтика Достоевского
Поэтика Достоевского

«Мы считаем Достоевского одним из величайших новаторов в области художественной формы. Он создал, по нашему убеждению, совершенно новый тип художественного мышления, который мы условно назвали полифоническим. Этот тип художественного мышления нашел свое выражение в романах Достоевского, но его значение выходит за пределы только романного творчества и касается некоторых основных принципов европейской эстетики. Достоевский создал как бы новую художественную модель мира, в которой многие из основных моментов старой художественной формы подверглись коренному преобразованию. Задача предлагаемой работы и заключается в том, чтобы путем теоретико-литературного анализа раскрыть это принципиальное новаторство Достоевского. В обширной литературе о Достоевском основные особенности его поэтики не могли, конечно, остаться незамеченными (в первой главе этой работы дается обзор наиболее существенных высказываний по этому вопросу), но их принципиальная новизна и их органическое единство в целом художественного мира Достоевского раскрыты и освещены еще далеко недостаточно. Литература о Достоевском была по преимуществу посвящена идеологической проблематике его творчества. Преходящая острота этой проблематики заслоняла более глубинные и устойчивые структурные моменты его художественного видения. Часто почти вовсе забывали, что Достоевский прежде всего художник (правда, особого типа), а не философ и не публицист.Специальное изучение поэтики Достоевского остается актуальной задачей литературоведения».Михаил БахтинВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Михайлович Бахтин , Наталья Константиновна Бонецкая

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию
Приключение. Свобода. Путеводитель по шатким временам. Цивилизованное презрение. Как нам защитить свою свободу. Руководство к действию

Книги, вошедшие в настоящее издание, объединены тревожной мыслью: либеральный общественный порядок, установлению которого в странах Запада было отдано много лет упорной борьбы и труда, в настоящее время переживает кризис. И дело не только во внешних угрозах – терроризме, новых авторитарных режимах и растущей популярности разнообразных фундаменталистских доктрин. Сами идеи Просвещения, лежащие в основании современных либеральных обществ, подвергаются сомнению. Штренгер пытается доказать, что эти идеи не просто устаревшая догма «мертвых белых мужчин»: за них нужно и должно бороться; свобода – это не данность, а личное усилие каждого, толерантность невозможна без признания права на рациональную критику. Карло Штренгер (р. 1958), швейцарский и израильский философ, психоаналитик, социальный мыслитель левоцентристского направления. Преподает психологию и философию в Тель-Авивском университете, ведет колонки в газетах Haaretz и Neue Zurcher Zeitung.

Карло Штренгер

Юриспруденция / Учебная и научная литература / Образование и наука