Настольная книга для Преклиров

С точки зрения выживания сочувствие имеет следующее значение. Когда индивидуум травмирован или лишён возможности двигаться, он не может позаботиться о себе, добыть себе пропитание, защитить себя. Если он собирается выжить, он должен рассчитывать на то, что другой человек или другие люди позаботятся о нём. Он старается обеспечить такую заботу, вызывая у других сочувствие к себе. Это полезно. Бескорыстные дружеские чувства к слабым, увечным или больным являются частью этого механизма. Если бы люди не проявляли сочувствие, никого из нас не было бы в живых.

С точки зрения отсутствия выживания сочувствие имеет следующее значение. Индивидуум терпит неудачу в какой- либо деятельности или в попытке помочь. После этого он считает, что не способен выживать самостоятельно. Несмотря даже на то, что он в действительности не болен, он пытается вызвать к себе сочувствие.

Когда человек, у которого нет никакого заболевания в острой форме и который не лишён возможности двигаться из-за травмы, пытается вызвать к себе сочувствие, это означает, что он, по его мнению, потерпел такую неудачу, что не может самостоятельно продолжать жить. Его уверенность в себе сильно пошатнулась. Он не способен как следует контролировать себя. Контрэмоция и контрмысль перепутали его факсимиле. Он чувствует, что ему необходимо сочувствие, чтобы жить дальше. И он демонстрирует болезнь или неспособность, чтобы получить сочувствие. Это происходит на уровне механики1, и к этому не следует относиться с пренебрежением: человек действительно нуждается в помощи. И почти каждое человеческое существо склонно совершать эту ошибку. Почти каждый будет пытаться вызвать к себе сочувствие, выставляя напоказ какое-нибудь старое факсимиле. Психосоматическое заболевание - это одновременно и объяснение неудачи, и попытка вызвать сочувствие. Из-за этого сочувствие, когда оно получено, не становится менее приятным. И болезнь из-за этого не становится менее болезненной.

Человек особенно склонен пытаться вызвать к себе сочувствие в присутствии своих родителей и семьи. Самый худший кейс, с которым одитор может столкнуться, - тот, который хочет получать одитинг лишь ради сочувствия одитора и который хочет сохранить сервисное факсимиле, поскольку оно - источник сочувствия. Решение этой проблемы заключается в поднятии преклира достаточно высоко по шкале тонов, чтобы он был настолько уверен в себе, что не нуждался бы ни в каком сочувствии. В некоторых кейсах сервисное факсимиле (технический термин, обозначающий факсимиле, которое преклир использует для получения сочувствия) поддаётся одитингу только после этого.

Цель этого действия - найти и устранить имеющиеся у преклира факсимиле сочувствия.

В других материалах, относящихся к этой науке, вы найдёте подробное описание роли селф-детерминизма. Мы все от природы селф-детерминированны. Ничто из того, что мы делаем, не выходит за пределы селф-детерминированного действия.

Если вы приняли решение, то оно принято.

В ходе дальнейшего процессинга по этой книге мы будем очень глубоко работать с этим.

Никто никогда не заболевает без желания быть больным, которое он испытывал в какой-то более ранний момент своей жизни. Вот вам пример: девочка больна полиомиелитом, два года не встаёт с постели. Она заболела, потому что переживала за другую маленькую девочку, которая заболела полиомиелитом, и поэтому решила заболеть им сама. Это было совершенно определённое решение, за которым последовали два долгих года, проведённые в постели.

Если вы сомневаетесь в том, что вы когда-либо хотели быть больным, как насчёт школы? Вы ни разу не отпрашивались, жалуясь на то, что больны? Сколько раз вы так поступали?

Просканируйте абсолютно каждый момент, когда вы принимали решение заболеть.

Просканируйте все причины, по которым вы принимали решение быть больным.

Когда вы завершите это упражнение, экстравертировавшись по этой теме, начинайте выполнять следующее задание.

Найдите момент, когда вы испытывали сочувствие к чему- либо. Сканируйте этот момент снова и снова, пока не лишите его силы.

Теперь просканируйте контрэмоцию к вашему сочувствию в том же самом инциденте.

Просканируйте мысль, содержащую сочувствие, в этом инциденте.

Просканируйте контрмысль в этом инциденте, если в нём есть какая-либо контрмысль.

Эти четыре шага образуют модель прохождения отдельных инцидентов. После того как вы просканируете несколько таких инцидентов, вы обнаружите, что сочувствие на всём протяжении трака, по-видимому, рассеивается.

Теперь, продолжая работать с тем же предметом, займитесь перечисленными ниже людьми.

Просканируйте в соответствии с описанной выше моделью каждый инцидент, который вы сможете найти, содержащий ваше сочувствие к ним. (Если у вас не было кого-то или чего- то из этого списка, пропускайте это.)