Настольный словарь цитат

Эразм Роттердамский, «Пословицы» (1500–1508), I, 7, 17.  Восходит к ходячим греческим изречениям, означавшим «Вино развязывает язык»: «Вино – милое дитя, оно же правда» (Алкей, фрагм. 55; Феокрит, «Идиллии», 29, 1); «Вино выказывает мысль человека» (Феогнид, «Элегии», 501); «Вино <…>, как говорится, правдиво» (Платон, «Пир», 217e).

Истина в последней инстанции.

Выражение принадлежит немецкому философу Евгению Дюрингу. В форме «Окончательная истина в последней инстанции» («Eine endgültige Wahrheit [in] letzter Instanz») приведено во «Введении» к его «Курсу философии как строго научного мировоззрения» (1875). Затем иронически процитировано Ф. Энгельсом в «Анти-Дюринге» (1878).

Истина всегда конкретна ➞ Абстрактной истины нет…

Истина посередине. ♦ Veritas in medio (est) (

лат.).

Изречение возникло не позднее начала XVII в. Возможно, это перефразировка изречения «Добродетель – посередине», которое восходит к Аристотелю: «Добродетель <…> есть некая середина между противоположными страстями» («Большая этика», I, 9, 1186b).

Истина сделает вас свободными.

Евангелие от Иоанна, 8:32: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Истину царям с улыбкой говорить.

Гавриил Державин, стихотворение «Памятник» (1796): «…Первый я дерзнул в забавном русском слоге <…> / В сердечной простоте беседовать о Боге, / И истину царям с улыбкой говорить».  Последняя строка восходит к Горацию («Сатиры», I, 1, 24): «Смеясь, говорить правду» (лат.

«Ridentem dicere verum»).

Историю пишут победители.

Изречение появилось во Франции не позднее 1840-х гг., напр.: «История, возможно, беспристрастна, но не следует забывать, что писалась она победителями» (Алексис де Сен-Прист, «История монархической власти…», 1842). О том, что история якобинцев написана победителями, неоднократно писал Луи Блан в 1840–1850-е гг.  Широкое распространение фраза «Историю пишут победители» получила с конца II мировой войны. Так, напр., писал Дж. Оруэлл в эссе «Как мне угодно» («Tribune», 4 фев. 1944); затем – французский писатель и публицист Робер Бразильяк (1909–1945), казненный за коллаборационизм («Братья-враги: Трагический диалог», опубл. в 1946 г.).

История мидян темна и непонятна.

Из устного рассказа Ивана Горбунова (1831–1895/96) об учителе истории, диктующем ученикам «историю мидян». Рассказ сохранился в записи П. С. Шереметева («Отзвуки рассказов Горбунова», 1901).

История не знает сослагательного наклонения.

Изречение, появившееся в русскоязычной печати не позднее 1950-х гг. По-видимому, восходит к немецкому изречению «История не знает никаких “если”» («Die Geschichte kennt kein Wenn»), которое приписывается немецкому историку Карлу Хампе (1869–1936).

История повторяется.

Вероятный источник – высказывание афинского историка Фукидида (ок. 460 – ок. 400 до н. э.): «…Исследовать достоверность прошлых и возможность будущих событий, могущих когда-нибудь повториться <…> в том же или сходном виде» («История», I, 22, 4).

История повторяется дважды – сначала в виде трагедии, потом в виде фарса.

Видоизмененное высказывание К. Маркса: «Гегель где-то отмечает, что все великие всемирно-исторические события и личности появляются, так сказать, дважды. Он забыл прибавить: первый раз в виде трагедии, второй раз в виде фарса» («Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта», 1852).  Ту же мысль раньше, и тоже со ссылкой на Гегеля, высказал Энгельс в письме к Марксу от 3 дек. 1851 г. Имелись в виду гегелевские «Лекции по философии истории», III, 2, где сказано: «Наполеон был два раза побежден, и Бурбоны были изгнаны два раза. Благодаря повторению того, что сначала казалось лишь случайным и возможным, оно становится действительным и установленным фактом». «Лекции…» читались с 1822 г., опубликованы в 1837 г. ➞ Человечество смеясь расстается со своим прошлым.

История прекратила течение свое.

М. Е. Салтыков-Щедрин, «История одного города» (1869–1870), гл. «Подтверждение покаяния. Заключение».

История развивается по спирали.

Формула, утвердившаяся в СССР с середины XX в. Вероятно, восходит к высказыванию Ленина: «Развитие, как бы повторяющее пройденные уже ступени, но повторяющее их иначе, на более высокой базе (“отрицание отрицания”), развитие, так сказать, по спирали» («Карл Маркс. Краткий биографический очерк…», 1914).

История – учительница жизни. ♦ Historia magistra vitae (лат.).

Цицерон, «Об ораторе», II, 9, 36: «История – свидетельница времени, свет истины, жизнь памяти, учительница жизни, вестница старины».

История – это политика, опрокинутая в прошлое.