Огромное количество законов естествознания являются неотъемлемыми свойствами мира как такового, независимо от того, существует на Земле человечество или нет. Например, сила притяжения двух электрических зарядов разного знака совершенно одинакова в любой точке земного шара, и она была такой же и сто лет назад, и сто тысяч лет назад. И эти законы существовали всегда, даже когда человечества еще не было. Информация о них закладывалась в материю еще при ее создании, а человек познавал эти законы по мере своего развития.
А фундаментальные константы Вселенной, с которыми человечество познакомилось в ХХ веке, оказались таковыми, что даже малейшие изменения большинства из них привели бы к тому, что атомы и молекулы не могли бы образоваться. Биологическая жизнь на Земле оказалась бы невозможной.
Академик Шипов пишет: «Абсолютное „Ничто“ творит не материю, а планы-замыслы. И после того, как они готовы, начинается процесс рождения материи из вакуума» [5].
С учетом антропного принципа и вывода, сделанного академиком Шиповым, можно предположить, что рождение мироздания началось с возникновения мощной идеи, замысла. В «Откровениях людям Нового века» также говорится: «Сначала была мысль
…»В результате метаконтактов московских операторов с Высшей духовной Сущностью были получены такие сведения: «Первоначальный мир представлял собой глушь, тишину и сумрак. Ни света, ни ночи, ни холода, ни жары, а тепло и сыро. Тяжело судить, что было до начала, но началом всего является причина… Образование миров дало возможность испытать собственные силы в процессе их создания, так как это дело тонкое и кропотливое. На них происходила своеобразная „проба кисти“ Создателя».
Итак, где-то в глубине беспредельного Абсолюта, обладающего сознанием и волей, зародилась гигантская протоидея – прообраз нашей Вселенной, идея создания физического мира, населенного людьми, обладающими личной творческой инициативой. Эта протоидея, наделенная сознанием, смогла набрать колоссальный запас энергии; она сумела стать самодостаточной, самостоятельной, сконцентрированной на поставленной цели.
Чтобы понять, как это происходит, вспомним пример с лазером. Сначала рабочую среду лазера до предела накачивают световой энергией. Потом в эту среду запускают слабый «затравочный» луч, например электрический разряд, который, получая энергию от «возбужденной» среды, усиливается лавинообразно, заставляя все атомы излучать световую энергию синхронно и в одном направлении. В результате мощность луча возрастает в миллионы раз. Лазер является прекрасным примером самоорганизации материи.
Затравочным лучом для Абсолюта могла стать творческая идея. Предполагают, что в Абсолюте образовался гигантский информационный вихрь, который концентрировался вокруг первичной творческой идеи. Когда концентрация достигла определенного предела, гигантский вихрь начал распадаться на мелкие вихри правого и левого вращения. В результате произошло отделение идеи от Абсолюта.
Мир идей
Стоит пояснить, что в Тонком мире мысли, мыслеформы, идеи и чувства являются такими же реальными объектами, как предметы и люди в физическом мире.
Надо сказать, что нам, людям, воспитанным на материалистических (а зачастую и атеистических) позициях трудно принять утверждение о том, что мысль, идея или эмоция могут быть объектами. В нашем (физическом) мире мысли, или ментальная энергия, рассматриваются как виртуальные или ненаблюдаемые сущности, но на своем уровне (в духовном мире) они являются реальными объектами. И, как оказалось, эти объекты весьма действенны.
Доктор биологических наук А. П. Дубров, много лет занимающийся исследованием парапсихологических феноменов, пишет: «Благодаря сознанию и мысленному желанию человек способен создавать де факто любые виды материи» [6].
И уж если наука признает способность человека мыслью создавать материю, то не приходится сомневаться в способности идеи Абсолюта создать нашу Вселенную.
Рождение идеи означает отделение ее от Абсолюта и переход в мир духа (в мир идей), ибо идея, наделенная сознанием, и есть дух! В восточной терминологии мир духа (или мир идей) называется атмическим планом. Этот план относительно плотный по сравнению с Абсолютом, но много тоньше всех остальных планов.