Научные предвидения и религиозные предрассудки

Следует также учесть, что гадалки знают, что к ним обычно обращаются чем-то взволнованные люди, очень нуждающиеся в утешении, и поэтому придают своим гаданиям приятное содержание — они «предсказывают», как правило, «хороший исход».

Широко распространенным видом гадания все еще является хиромантия — гадание по линиям на коже рук. Еще в глубокой древности возникла вера в то, что по линиям, складкам и бугоркам на ладонях рук человека можно определить его характер и предугадать его судьбу. Это суеверие сохранилось и в настоящее время: в буржуазных странах имеется много лиц, которые стремятся разгадать «загадку руки». С этой целью они обращаются к рукогадательницам, которые, подобно современным астрологам, являются ловкими шарлатанками.

На раскрытой ладони мы видим целую сеть складок и морщин, которые образуют более или менее определенные линии. Хироманты совершенно произвольно дали им фантастические названия: линия жизни, линия ума, линия сердца, линия здоровья и т. п. Так же произвольно бугорки получили названия планет, и таким образом хиромантия в известной мере тесно связала себя с астрологией. Каждой линии и бугорку хироманты приписывают связь с той или иной психической способностью или чертой характера. Самую постоянную из всех линий они считают главнейшей (линией жизни), так как уверяют, что она якобы характеризует долголетие и весь жизненный путь человека. Хироманты уверяют, что «вся душа человека в его руке», так как человек жестикулирует руками. Что в жестах проявляются некоторые черты характера человека, это, конечно, верно. Но разве отсюда следует, что будущее человека запечатлено в линиях, морщинах и бугорках его ладони?

В действительности внешний вид ладони рук человека никакого отношения не имеет ни к его душевным свойствам, ни к его судьбе. Рукогадание получило свою фантастическую «основу» только потому, что линии и бугорки ладони приобрели такие названия, которые удобны для гадания, так как возможны различные их комбинации. Произвольный же, а значит, и шарлатанский характер этого «искусства» виден хотя бы из того, что, когда хиромантам было предложено сделать свои определения, предсказания и пр. по фотографическим снимкам ладоней большого числа лиц, они оказались в совершенно безнадежном положении, так как не знали людей, руки которых снимались. Они не могли даже отличить ладонь женщины от ладони подростка и предсказывали долгую жизнь покойникам. Ясно, что хиромантия, подобно астрологии, не имеет абсолютно никаких научных оснований, она ровно ничем не отличается от всех прочих видов гадания.

Большое распространение получила вера в «вещие сны», а в связи с этим толкование снов у суеверных людей приспособлено к предсказанию будущего. Так, они утверждают, что если приснилась гора — случится горе, если приснилось выпадение зуба — будет потеря, если приснится огонь — быть холоду. Но все это неверно, ибо, по меткому выражению знаменитого физиолога И. М. Сеченова, сновидения представляют собой небывалую комбинацию «бывалых впечатлений». В настоящее время известно, что сновидения возникают только при неглубоком сне, когда некоторые участки мозга еще сохраняют следы прежних раздражений. Поэтому в сновидениях отражается (обычно в причудливом, небывалом сочетании) только прошлое, так что в них нет и не может быть будущего, то есть того, чего не было в жизненном опыте человека.

Возникает вопрос: можно ли во всех подробностях предсказать будущее отдельного человека, предвидеть все события его жизни? На этот вопрос следует дать отрицательный ответ, и вот почему.

Как известно, человек часто не знает, как в деталях сложится его жизнь в течение даже короткого времени. Вызвано это, конечно, лишь тем, что личная жизнь каждого человека необычайно сложна. Явления личной жизни связаны с жизнью других людей, то есть с обществом, множеством видимых и невидимых нитей. Словом, жизнь человека зависит от скрещивания, столкновения, соотношения многих фактов, событий, из которых иные случайны. А ведь что такое случайность? Это то, что может быть и может не быть, то есть то, что не необходимо, не неизбежно.

Случайность, подобно необходимости, существует объективно, то есть независимо от нашего сознания. В мире нет ничего беспричинного, и поэтому случайность, как и необходимость, тоже причинно обусловлена, то есть имеет свое естественное основание. Несмотря на это, случайность все же остается случайностью, которую предвидеть невозможно, которая наступает неожиданно, так как она может не быть, но все же бывает, то есть она является чем-то несущественным, не подпадающим под общее правило. Поэтому нельзя предугадать, предвидеть во всех подробностях, что именно случится с тем или иным человеком, как сложатся все события на его жизненном пути.

Отсюда видно, насколько нелепы, антинаучны, ложны всякого рода пророчества, прорицания, гадания и прочие виды суеверных предсказаний, неразрывно связанных с религиозным мировоззрением.

* * *