Читаем Наука и религия о природе полностью

Понятно, что служители культа не могли безразлично относиться к учению Дарвина. Католическая церковь возглавила поход против дарвинизма. С благословения папы сторонники религии во всех странах выступили на борьбу с эволюционной теорией. Реакционеры в Соединенных Штатах Америки настояли на принятии закона, запрещающего преподавание дарвинизма в школах некоторых штатов и стали привлекать к судебной ответственности тех, кто занимался пропагандой теории Ч. Дарвина. Так, в 1925 году в городе Дайтоне был арестован учитель Скопс только за то, что говорил в школе ученикам об учении Дарвина, в частности о происхождении человека от обезьяны. В 1926 году служители церкви и реакционеры затравили крупнейшего в Америке растениевода-дарвиниста Лютера Бербанка, который, подобно Мичурину, вывел сотни новых, невиданных ранее видов растений. Поход против учения Дарвина продолжается и в настоящее время.

В 1950 году римский папа Пий XII опубликовал специальное послание верующим под названием «Происхождение человека». В нем он особо подчеркивал, что неосторожно и неблагоразумно полагать, будто происхождение всего существующего является результатом развития природы, а не творчества бога. Людей, признающих естественный характер возникновения и развития живой природы, он называл дерзкими богохульниками.

Однако, что бы ни делали богословы и другие сторонники религии, они не могли уничтожить науку, не могли надолго задержать ее победоносного шествия вперед. Будучи не в силах противостоять знаниям, проливающим свет на разнообразные явления природы, богословы в настоящее время уже не выступают против науки прямо, а стараются примирить ее со своими антинаучными взглядами. Для этой цели им приходится, конечно, извращать науку, которая по своей сущности несовместима с религиозными представлениями.

Так, ряд богословских «ученых», живущих в Ватикане, где находится глава католической церкви — папа римский, замалчивают и сознательно искажают открытия советских ученых, которые доказали, что звезды возникли не все одновременно, что некоторые из них «умирают», а другие «зарождаются» вновь в наши дни. Ватиканские «академики» вместо этого утверждают, что звезды возникли все вместе. А раз так, то богословы отсюда делают вывод: «наука» не противоречит библии, в которой записано, что бог создал Вселенную в один из дней творения. Однако ясно, что объявляемая церковниками «наука» на самом деле является извращением подлинной науки.

Можно было бы привести много фактов, свидетельствующих о том, как сторонники религии пытаются примирить науку с религией. Все они говорят о том, что попытки их «обосновать» религиозные воззрения обречены на провал. Науку нельзя примирить с религией, наука и религия — несовместимы, как несовместимы свет и тьма, знание и невежество.

Против религии и ее ученых прислужников ведут борьбу передовые ученые всего мира, в том числе и в капиталистических странах. Так, известный английский философ-материалист Морис Корнфорт в статье «Сумерки буржуазной науки» срывает маску с реакционных ученых капиталистических стран, в частности Англии. Он показывает, что все их доводы основаны на бездоказательных рассуждениях и противоречат фактам. Что касается фактов, то в руках этих ученых, отмечает Корнфорт, они становятся удивительно податливыми. Некоторые факты в их работах «исчезают» вообще, другие принимают всевозможные причудливые, искаженные формы. Но подобные приемы, как отмечает Корнфорт, допускает лишь небольшая группа ученых, которая отказывается от всех прогрессивных традиций науки. Многие деятели науки, работающие в Англии, не разделяют их точки зрения. Они считают, что подлинно научная работа всегда неразрывно связана с материалистическими взглядами на природу и стремлением к прогрессу.

Прогрессивные ученые всего мира беспощадно разоблачают все и всяческие попытки примирения науки и религии, всевозможные попытки «обоснования» религиозных представлений.

Авторитет передовой науки с каждым годом увеличивается. Это вызывает бессильную злобу у сторонников религии. Влияние же религии в глазах простых людей все более и более падает. Огромную роль при этом играет распространение научных знаний, выводов из разных областей науки, ниспровергающих религиозные предрассудки и суеверия.

НАУЧНАЯ НЕСОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ

РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СОТВОРЕНИИ МИРА БОГОМ


С точки зрения религии окружающий нас мир создан богом «в шесть дней». Подновляя религиозные догмы, некоторые богословы говорят, что нельзя понимать «дни», в течение которых бог якобы создал окружающую природу, буквально. Они предлагают рассматривать «день» не как обычный день, а как «длительный период»: у бога-де «дни» были иные, чем у нас, людей.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

12 недель в году
12 недель в году

Многие из нас четко знают, чего хотят. Это отражается в наших планах – как личных, так и планах компаний. Проблема чаще всего заключается не в планировании, а в исполнении запланированного. Для уменьшения разрыва между тем, что мы хотели бы делать, и тем, что мы делаем, авторы предлагают свою концепцию «года, состоящего из 12 недель».Люди и компании мыслят в рамках календарного года. Новый год – важная психологическая отметка, от которой мы привыкли отталкиваться, ставя себе новые цели. Но 12 месяцев – не самый эффективный горизонт планирования: нам кажется, что впереди много времени, и в результате мы откладываем действия на потом. Сохранить мотивацию и действовать решительнее можно, мысля в рамках 12-недельного цикла планирования. Эта система проверена спортсменами мирового уровня и многими компаниями. Она поможет тем, кто хочет быть эффективным во всем, что делает.На русском языке публикуется впервые.

Брайан Моран , Майкл Леннингтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература