Читаем Нави. Книга для жизни. Для всех идущих полностью

«Но если вы хотите проявить в себе Творца, и мудрость, и жизнь, и грацию Абсолюта, – то только такой путь самоограничения мог привести вас к единству, как состоянию. Иной будет ложный, что вы и демонстрируете, конгломератом чувственных переживаний опытов других жизней, воедино слив их в своё представление о высоком» – разве я где-то упоминала свое представление о высоком? :))

Если я знаю и испытываю какое-либо состояние, мне нет нужды его описывать, Эго не задействовано в этом. Я нахожусь в нем и если это естественное состояние, а не «подглядел и выскочил», то достаточно просто быть в нем, и оно само передается людям, без моих слов на эту тему и красочных описаний. ТО есть можно говорить о чем угодно или не говорить вовсе, – это не имеет значения. Любое состояние можно передать присутствием в нем самому. И в этом случае отпадают другие методы воздействия на человека, о которых Вы пишете. Они просто не нужны, они лишние. Достаточно человеку почувствовать хоть краем сознания, нечто неописуемое, и он уже будет инициирован, будет ощущать это как ориентир. Все то, чего коснулась в описании только результат личного опыта. Когда прибегаю к цитатам, то всегда выделяю это. А каким образом я описываю опыт зависит не от книжных понятий. Это возможность донести информацию до другого человека на языке понятных символов. И для этого можно использовать разные источники, в том числе и свой опытный. Мне же чтобы знать свой опыт не нужны слова, они нужны другим. Выбор за мной, но зависит и от личности человека, от того какой именно язык для него понятнее.

“А рассуждать о высоком можно в целом до бесконечности" —о высоком рассуждаете Вы. Я всего лишь о пути и методах, анализе, а не о реализации, которая не нуждается в рассуждениях, потому как не несет в себе таковых.

«Считайте, что я вам, будучи светом говорю о вашей тьме, исходя из опыта, приведшего меня к свету – находясь уже в гармонии и равноденствии с Жизнью» – разделяете свет и тьму? – это странно. Гармония – это совокупность и того и другого. Нет одного без другого. И Самая темная тьма в проявлении как самый интенсивный свет. Суть одно.

«Поели тяжелую еду, после тяжёлого рабочего дня, – вас разморило, – забыли себя. Устали, физически истощив ресурсы сознания, – идете на упадке, забывая себя.» – тяжелый рабочий день возможен только на ненужной и само-принудительной работе. С этим надо разобраться в первую очередь. А тяжелой еде и вовсе не место в рационе человека. И тогда ресурсы сознания не истощаются, а пополняются. Осознание должно быть ориентиром, а не какие-то другие цели.

«Но в прямом виде, если предположить гипотетически, что если вас, пребывающего сейчас в сознании, поместить в подсознание, – если вы неподготовленный, вы будете осязать себя ровно также, как и наркоман, пребывающий в эйфории, или пьяница: растерянно, несфокусированно, вам будет беззаботно, слепо, ничего не нужно, вы будете просто тонущим в образах рабом своих чувств, которые никуда никогда не уходят, потому как ум не отключается по тумблеру или расписанию. Его нужно долгой работой над собой укрощать, – чтобы пребывание в подсознании могло играть вам на пользу, или не оказывать влияние на ясность, вследствие химической активности ума, его гормонов.» – все это описано у Кастанеды, только более другим языком и с методами в помощь. Он называет эти состояния следствием движения точки сборки восприятия. Для того, чтобы иметь контроль в подсознании нужна свободная энергия. Просто советы по укрощению ума «потому как ум не отключается по тумблеру или расписанию. Его нужно долгой работой над собой укрощать…»

Перейти на страницу:

Все книги серии В поиске Жизни. Напутственная литература

Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших
Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших

Невзирая на предубеждение эгоизма плоти, логику ума, – рушить все до основания без шанса на зацепку вернуться к прошлому, безрассудно доверяя судьбу случаю и воле намерения: его сквозь скитание и вечный, казалось бы страх, – проявлять. Предать забвению, дум развевая в прах, чьи опытом являлись ДО, – искать заветное в сейчас, его не покидая. Вниманием устремлять на образ высший, чей невесом, но не фантом, – не позволяя скверным, низшим, идеям рушить Вавилон. Или вашу обитель, чьей лишь вы господин, но не создатель. Ибо храм для жизни, от Жизни, её сотворившего. Истока начала и конца – Абсолюта.Книга для самодиагностики и выявления скрытых, тревожащих думу, проблем. Для интересующихся темой саморазвития, самосовершенствования, идущих, заблудших, подсознательно испытывающих тягу к большему.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни

Состояние вселенной это уже океан внимания. Состояние вселенной – энергия. Океан жизни. Если вы ничего не умеете как Творец, не умеете распоряжаться силой, что-то создавать, ее направлять в искусство, себя, жизнь, окружение, – ритм вселенной и ваш взгляд на жизнь будет разниться. Биение вселенной – это гармония, умиротворение, полученное вследствие знания и опыта – априори. Если вы во вселенной порознь живущая единица, не умеете слышать ее, противостоите, видите в людях негодяев или хороших, полезных, как и ситуациях – то вы не поймёте, как выглядит «биение вселенной»; потому как это ритм полного принятия и оттачивания навыка, в постоянном созидании, поиске нового, и работы со страхами, сомнениями.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Ганика , Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика