«Но если вы хотите проявить в себе Творца, и мудрость, и жизнь, и грацию Абсолюта, – то только такой путь самоограничения мог привести вас к единству, как состоянию. Иной будет ложный, что вы и демонстрируете, конгломератом чувственных переживаний опытов других жизней, воедино слив их в своё представление о высоком»
– разве я где-то упоминала свое представление о высоком? :))Если я знаю и испытываю какое-либо состояние, мне нет нужды его описывать, Эго не задействовано в этом. Я нахожусь в нем и если это естественное состояние, а не «подглядел и выскочил», то достаточно просто быть в нем, и оно само передается людям, без моих слов на эту тему и красочных описаний. ТО есть можно говорить о чем угодно или не говорить вовсе, – это не имеет значения. Любое состояние можно передать присутствием в нем самому. И в этом случае отпадают другие методы воздействия на человека, о которых Вы пишете. Они просто не нужны, они лишние. Достаточно человеку почувствовать хоть краем сознания, нечто неописуемое, и он уже будет инициирован, будет ощущать это как ориентир. Все то, чего коснулась в описании только результат личного опыта. Когда прибегаю к цитатам, то всегда выделяю это. А каким образом я описываю опыт зависит не от книжных понятий. Это возможность донести информацию до другого человека на языке понятных символов. И для этого можно использовать разные источники, в том числе и свой опытный. Мне же чтобы знать свой опыт не нужны слова, они нужны другим. Выбор за мной, но зависит и от личности человека, от того какой именно язык для него понятнее.
“А рассуждать о высоком можно в целом до бесконечности"
—о высоком рассуждаете Вы. Я всего лишь о пути и методах, анализе, а не о реализации, которая не нуждается в рассуждениях, потому как не несет в себе таковых.«Считайте, что я вам, будучи светом говорю о вашей тьме, исходя из опыта, приведшего меня к свету – находясь уже в гармонии и равноденствии с Жизнью»
– разделяете свет и тьму? – это странно. Гармония – это совокупность и того и другого. Нет одного без другого. И Самая темная тьма в проявлении как самый интенсивный свет. Суть одно.«Поели тяжелую еду, после тяжёлого рабочего дня, – вас разморило, – забыли себя. Устали, физически истощив ресурсы сознания, – идете на упадке, забывая себя.»
– тяжелый рабочий день возможен только на ненужной и само-принудительной работе. С этим надо разобраться в первую очередь. А тяжелой еде и вовсе не место в рационе человека. И тогда ресурсы сознания не истощаются, а пополняются. Осознание должно быть ориентиром, а не какие-то другие цели.«Но в прямом виде, если предположить гипотетически, что если вас, пребывающего сейчас в сознании, поместить в подсознание, – если вы неподготовленный, вы будете осязать себя ровно также, как и наркоман, пребывающий в эйфории, или пьяница: растерянно, несфокусированно, вам будет беззаботно, слепо, ничего не нужно, вы будете просто тонущим в образах рабом своих чувств, которые никуда никогда не уходят, потому как ум не отключается по тумблеру или расписанию. Его нужно долгой работой над собой укрощать, – чтобы пребывание в подсознании могло играть вам на пользу, или не оказывать влияние на ясность, вследствие химической активности ума, его гормонов.»
– все это описано у Кастанеды, только более другим языком и с методами в помощь. Он называет эти состояния следствием движения точки сборки восприятия. Для того, чтобы иметь контроль в подсознании нужна свободная энергия. Просто советы по укрощению ума «потому как ум не отключается по тумблеру или расписанию. Его нужно долгой работой над собой укрощать…»