Читаем Навязчивые мысли, страхи и ВСД. Как вернуть полноценную жизнь полностью

Что делать, если не получается наблюдать и не вовлекаться в мысли

Не стоит думать, что вашей единственной проблемой является только конкретная навязчивая мысль или отдельные неприятные мысли. Не менее серьезной, а для многих первостепенной, сложностью будет сама навязчивая привычка вести почти непрекращающийся внутренний диалог с самим собой.

Поэтому можете удивляться, но получаться у вас сразу и не должно из-за слабой концентрации внимания и привычки думать, получаться должно то, что получается, и в этом уже будет свой результат.

Ведь очень легко сказать: «Просто не думай, а наблюдай». А вот сделать это простое действие совсем не так просто. Тем более если речь идет о навязчивых мыслях, которые так и норовят запутать в своей паутине.

Я по себе помню, когда только начинал практиковаться, получалось что-то вроде поверхностного наблюдения, где-то, что-то только начинаешь пытаться наблюдать, пытаться ухватить состояние «наблюдения», как тут же твое внимание совершенно незаметно уносит какая-то мысль, и так раз за разом, как ты ни стараешься. Но так происходит у всех, пока внимание постепенно не окрепнет.

И не будет такого, что «внимание» начнет быстро слушаться вас, вы даже не будете замечать, как начнете думать о чем-то: «Надо приготовить еду, позвонить другу (подруге), а что лучше купить из продуктов, нужно убраться в комнате, сходить за ребенком, завтра рано на работу, а что он(а) сказал, а почему, а если, а вдруг». Любые мысли будут вас увлекать.

И пока я в свое время не понял, что бесполезно быстро взять ум под контроль, пока не успокоился в своих стараниях, у меня вообще мало что получалось, и все шло так напряженно, что хотелось поскорей прекратить. Поэтому важно отпустить всякие ожидания результата и просто расслабиться.

А продолжая раз за разом попытки концентрироваться и возвращать свой ум на наблюдение за каким-то объектом или явлением, вы будете тренировать его словно безумную, необъезженную лошадь или необученную собаку.

Вы кидаете палку и даете команду: «Принести». Собака может принести, а может и не принести.

Именно так происходит с умом, он очень хитер, изворотлив и все время настроен думать, и пока по всем помойкам не пробежится, пока все углы не обшарит, все не высмотрит и не вынюхает, ему и дела до вас и вашего наблюдения не будет. Этот безобразник просто так старается нам помочь и уберечь, что постоянно пребывает в каких-то поисках и предположениях, чем и начинает нам только вредить. Поэтому относитесь к его выходкам с пониманием.

И вы «бросаете ему палку» снова, снова и снова, пока ваш ум наконец не станет вам приносить эту палку. Но и это не значит, что он потом всегда будет вас слушать, даже верная собака не всегда бывает послушной, а что уж говорить о хаотичном уме.

И здесь лучше всего, если вы будете подходить к этому процессу без излишних стараний и просто как к любопытной игре.

Понимаю, что это совсем непросто поначалу, когда мыслей много, они остры и приводят к сильным реакциям, а вам очень хочется, чтобы это поскорей прекратилось, но постепенно все будет меняться.

Практика управления умом тянется через всю нашу жизнь, и ум невозможно полностью взять под контроль, даже просветленные гуру не могут утверждать, что на все 100 % смогли подчинить его. Это настоящий навык – такой же навык, как и любой другой, к примеру, навык игры на гитаре, и здесь банально необходимо время и регулярная практика.

И нет смысла расстраиваться, если что-то не получается. Здесь далеко не все зависит от вас, поэтому вместе с навыком управления умом обретайте навык «не расстраиваться». Вообще всегда старайтесь относиться спокойней к происходящему. Помните, эмоции недовольства, разочарования и расстройства вызывают всю ту же мобилизацию вегетативной системы, то есть так же, как страх, только менее заметно, воздействуют на вегетатику.

А теперь, уже осознавая все это, давайте рассмотрим ситуацию именно с навязчивыми мыслями. Что нужно делать?

Весь секрет здесь в простых, но ключевых действиях.

Пришла навязчмвая мысль – уловили ее и начали наблюдать, снова возникла мысль – снова уловили и перевели внимание на наблюдение за мыслительным процессом, дыханием, ощущениями или внешним миром. Опять увлекла мысль, несмотря на все ваши старания не думать, вы снова уловили ее и плавно перевели внимание на наблюдение или дела.

И делать так, если понадобится, хоть 20 или даже 50 раз, вот и весь ключик, а со временем увидите, что будет. Главное, повторюсь, не торопиться и не расстраиваться, если что-то не будет получаться, и тогда со временем начнет получаться все.

Перейти на страницу:

Все книги серии Методики-хиты

Свои зубы навсегда
Свои зубы навсегда

Каждый из нас мечтает о своих зубах навсегда, но часто мы не задумываемся, что эволюционная теория Дарвина завела медицину в глубокий тупик.Мы привыкли два раза в год ходить к стоматологу, терпеть очередное лечение, а потом через несколько лет удалять все постройки стоматолога, казалось бы, поставленные прочно и на века, и заменять их имплантами и протезами. При этом думаем, что головные боли, остеохондроз, артриты, неврозы — это неизбежность возраста, не связывая ухудшение состояния с недавно поставленной пломбой или коронкой.Автор этой книги придерживается совершенно другого подхода — человек изначально идеален. Суть этой концепции в том, что человек — создание Бога, природы.Человеческий организм — это саморегулирующаяся система, способная к восстановлению. Зубы тоже можно сохранить, если уважать законы природы, создавшей нас.Лечение по концепции «Человек изначально идеален» — это совсем другая стоматология. Это лечение человека с уважением к его природе, возвращение ему правильной работы его мышц и открытие пациенту тайн устройства его организма.

Татьяна Валентиновна Бондарева

Здоровье

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология коммуникаций
Психология коммуникаций

В монографии представлены истоки и механизмы формирования, развития и функционирования коммуникативной подсистемы общественной жизни. Авторами обобщены и проанализированы эмпирические работы последних лет в области психологии коммуникаций в отечественной и зарубежной науке. Это позволило предопределить существующие коммуникативные стратегии и тактики как наиболее эффективные в различных кризисных ситуациях, особенности их реализации и освоения в профессиональной деятельности. Коммуникавистика представлена как целостная система на пути изучения природы социального взаимодействия в исторической ретроспективе ее основных школ, учений и направлений в психологии, философии и культурологии. Даны обзоры авторских исследований различных феноменов социальных коммуникаций в кросскультурном аспекте, включая техники фасилитации больших групп.Книга предназначена для тех, кто занимается психологическими исследованиями в области человеческих коммуникаций, социологов и философов, политологов и демографов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся реалиями современного социума.

Алла Константиновна Болотова , Юрий Михайлович Жуков

Психология и психотерапия