Ну, тогда Польшу надо завоевать. Там такая свобода, такое счастье, такие права – и тоже славянин, тоже сосед, тоже был в составе России. Или как?
…Вот придумают мои товарищи какую-то, прямо говоря, ерунду, и повторяют её до оскомины.
А, ещё у Навального прочитал, что Путин при помощи Крыма «поднял свой рейтинг». Всё и было задумано, рейтинга для.
А люди есть в Крыму? Люди-то есть там или нет? Они хоть что-то значат, с их собственным мнением?
Нет. Субъект истории – это только те, кто на Майдан выходят. А всякие там ополченцы – это пешки кремлёвские.
Такая наша демократия. То она есть, то её сразу нет.
Надо уже ввести во все европейские хартии новый закон. Вот он.
Так как русские люди – народ к демократии не склонный, демократические установки и демократические понятия на них не распространяются и к ним не применяются.
Перечитывал тексты субкоманданте Маркоса – с удивлением обнаружил, что он ещё в начале «нулевых» созывал лесбиянок и геев воевать против неолиберализма. Как быстро всё меняется.
Схожее допущение сделал Эдуард Лимонов, кажется, в «Другой России»: тоже в самом начале «нулевых» созывая сектантов всех мастей, как бы отринутых новым порядком, восстать против этого порядка. Лимонов же некоторое время надеялся на субидеологию «сексуальной комфортности» – когда революционные общины смогут удовлетворить любых желающих в любых желаниях.
Короче, «леваки» и национал-большевики на определённом этапе не оценили восхитительные возможности неолиберализма по любой и всяческой мимикрии. Неолиберализм с лёгкостью пойдёт на уступки кому угодно, кроме собственно главных своих врагов – отрицающих передел мира в интересах США и Евросоюза, вытекающую отсюда звероватую экономику неолиберализма, его блядскую эстетику и хамелеоноподобную этику.
Маркс в своё время тоже недооценил гуттаперчивость капитализма-либерализма-неолиберализма. Маркс всё попилил на ровные куски: пролетариат, прибавочная стоимость, монополии, империализм – а всё оказалось несколько сложнее.
С тех пор Маркса ловят за лацкан: ага, облажался; но он, естественно, не столько облажался, сколько вскрыл карты – по этим картам и шли его противники. Никто и не смог бы на его месте предусмотреть всё и вся: и новые рынки, и рабочую силу «третьего мира», и то, что крестьянство и пролетариат превратятся в минимальные социальные группы от 5 до 15 % населения, и то что один капиталист может пожертвовать частью выгоды, чтобы обыграть другого капиталиста, и многое-многое другое.
Тем не менее, некоторые важные принципы Маркс угадал верно, и принципы эти будут работать и впредь.
Шумпетер писал о том, что «капиталистическая система не погибнет от экономического кризиса, но сам её успех подрывает защищающие общественные институты и неизбежно создаст условия, в которых она не сможет выжить».
Здесь не столь важно, о чём именно писал Шумпетер, а важен сам тезис: неолиберализм – начало женское, неолиберализм добивается своего, одновременно пытаясь нравиться всем.
Сегодня неолиберализм, убеждённый, что всех основных игроков (например, описанные Марксом классы) он уже удовлетворил, – перешёл на ЛГБТ, нацменов и т. п. Удовлетворяет их.
Чем самым естественным образом снова раздражает основных игроков: людей, которые работают и желают жить со своим Богом над головою и своим государством за спиною, со своим хлебом и со своей песней, со своей, в самом широком смысле, традицией. Эти люди снова оказываются – то здесь, то там – в меньшинстве.
Неолиберализм, естественно, знает об этом – и прикармливает околонацистские и квазинацистские режимы – то тут, то там, – надеясь, что сможет контролировать все эти фишки и фигуры.
Но эти дети сожрут всё на свете. Эти дети – поганые дети.
А есть ведь ещё нормальные дети, которые поганых детей на дух не выносят.
Мир неизбежно движется к новому хаосу. Неолиберализм хочет дать всем и сам остаться при своих. Он гениально себя вёл последние пятьдесят лет, но что такое пятьдесят лет. Всему этому всё равно придёт конец. Временный – лет на сто – но конец.
…Что до субкоманданте Маркоса и Лимонова, то надо всего лишь сделать маленькие выводы из совсем небольших ошибок: призывать на борьбу надо лишь тех, кто действительно желает изменить порядок вещей, а не тех, кто решает, как ему лучше использовать свою душу или своё тело для удовольствия.
Используйте как хотите, никому до вас дела нет. Тут такие дела творятся, отцепитесь уже.
В хорошей книжке Джонатана Коу «Клуб ракалий» есть момент, где рассказывается, как в начале семидесятых пьяный Эрик Клэптон случайно обронил: «Англия превращается в одну из своих колоний».
За это его подвергли массовой обструкции и рисовали на карикатурах со свастикой за спиной.
А вот один наш известный певец откровенничает на днях: