Не расточай свои печали

Если один из супругов или оба пережили рождение свыше, Божий план состоит в том, чтобы они учились друг у друга любви-агапе. А это нелегко. Плотская природа и эгоизм не так то легко отмирают. – Но если хотя бы один из супругов понимает, что человеческая жизнь предназначена для того, чтобы учиться любви и, что дом предоставляет наилучшие условия для этого, то процесс децентрализации "я" уже может начаться. Если муж и жена могут усвоить идею о том, что жизнь и супружество предназначены не для наслаждения, но для изучения жертвенной любви, они не будут попусту растрачивать свои страдания.

Взаимоотношение горизонтали и вертикали

Взаимоотношения супругов, представляющие собой, так сказать, горизонтальную линию жизни, целиком обусловлены вертикальной линией их жизни, то есть их взаимоотношения с Богом.

А это значит, что трудности в супружеских взаимоотношениях объясняются отдалённостью одного или обоих супругов от Бога. У кого-то из них начало господствовать своеволие. Антагонизм мужа к жене или жены к мужу – это прежде всего антагонизм к Богу. Отсутствие любви одного супруга к другому говорит об отсутствии любви к Богу.

"Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога; кто не любит, тот не познал Бога... если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас... Кто говорит: "я люблю Бога", а брата (мужа или жену) своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата (мужа или жену) своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?" (1 Иоан. 4:7-8, 12, 20).

Право отказаться от прав

Когда один или другой из супругов, оправдывая развод, ссылается на то, что его любовь прошла, то это проблема не столько между ними, сколько между ними и Богом.

Если хотя бы один из супругов устанавливает правильное отношение к Богу, он уже больше не настаивает упрямо на своих правах и своих желаниях. Некто сказал, что у христианина есть только одно право: право отказаться от всех прав. Это согласуется с Нагорной проповедью, Матфея 5 и 6. Таким образом, кто из супругов ближе к Богу, тот первым пойдёт на уступки почти во всех спорных вопросах.

Любовь к Богу сделает для такого человека возможным отречься от всех своих прав и привилегий и распять своё "я". Если он или она не желают сделать этого, то это значит, что у них недостаточно любви к Богу. Отказываться пострадать во имя Христа значит восставать против Бога.

Раскаяние и возмещение

А если ситуация такова, то никакие советы консультантов, никакая психиатрия не изменит её до тех пор, пока не будет решена духовная проблема. Весьма сомнительно, что консультант или психиатр понимают это и могут чем-либо помочь супружеской паре. Помощь придёт лишь тогда, когда один из супругов или оба постигнут, что жизнь дана для изучения любви-агапе в приготовлении для управления в вечности и будут готовы перенести боли в процессе примирения и прощения. Когда человек раскаивается перед Богом в своей нелюбви к Нему и возмещает своему супругу или супруге, в его сердце по воле Божией начинает возрастать любовь. Апостол Павел в своём Послании к Ефесянам (5:21- 23) учит повиновению, которое столь важно в возрастании любви. "Повинуясь друг другу в страхе Божием. Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела..." Этот принцип также подчёркивается ап. Петром (1 Пет. 5:5-6): "Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесёт вас в своё время". Нежелание принять эти принципы повиновения не только увеличивает боль, но и приводит к бесполезному растрачиванию страданий.

Непрочное основание

Большинство консультантов по вопросам брака ориентируются на земное благополучие супругов. Основная их цель состоит в том, чтобы восстановить прерванный супружеский союз в интересах нынешнего земного счастья супружеской пары. Такое стремление естественно, но пока супруги одержимы иллюзией, что основная цель жизни и супружества – это неомрачаемое удовольствие и безоблачное счастье, их союз не имеет сколько-нибудь прочного основания. Пока они не поймут, что жизнь и супружество есть школа обучения любви-агапе, готовясь к владычеству в будущем мире, который будет управляться любовью, они потерпят большую потерю. Если они будут проводить свою жизнь в разочарованиях, сожалениях и упреках, они будут без пользы расточать свои печки. Супруги должны осознать, что Бог соединил их для того, чтобы они друг через друга преодолевали в себе себялюбие и возрастали в любви-агапе, а если они будут преуспевать в этом, то тогда они не только станут по настоящему счастливыми здесь, но и достигнут "безмерного преизбытка вечной славы" в будущей жизни.

Единственное средство