Читаем Не унывай! полностью

Роль тетки (поскольку у нас решение комедии гротескное) мы поручили Герману. Тетку – Германа тоже волнуют мысли о любви и мечты племянницы. Желание племянницы полюбить обязательно дворянина тетка в глубине души поощряла, но не верила, что можно найти порядочного жениха. Ей казалось, что в округе нет богатых и образованных дворян: «Где же его сыскать?» Отсюда и безнадежная тоска тетки, которая выливалась в песню «Степь да степь кругом…». В сцену Агафьи и тетки мы включили и танец. Его очень интересно поставил Л.Г. Таубе. Это был танец-игра. Тетка и племянница, разговаривая о женихах, играли в «дурачка». В момент, когда племянница требует дворянина, а тетка в отчаянии от того, что его негде сыскать, поет «Степь да степь кругом…», Агафья решает взять реванш и… обыграть ее в «дурачка». Мелодия песни начинает звучать отрывисто и азартно, соответствуя внутреннему состоянию героев. Наконец тетка не выдерживает напряжения и бросает карты – она обиделась и отвернулась от племянницы. Агафья хочет помириться с теткой, подходит и вызывает ее на танец. Начинается перепляс.

Агафья виделась нам молодой, озорной девчонкой, избалованной, но доброй, замирающей при мысли о любви, мечтательной. И в таком решении образа нам очень помогла «Калинка». Музыка обогатила и образ тетки, сделала его более ярким, выразительным.

Сваху играла Валя, девушка изящная, хрупкая, с задатками характерной актрисы. Вопреки физическим данным Вали – легкости, воздушности, мы искали характер энергичный, широкий.

Входя к жениху или к невесте, сваха приносила новости о жизни города. Вместе с ней в дом врывались события улицы, вести со всего света. Сваха исполняла свою работу весело, азартно, она «делала счастье» и гордилась, что молодые люди глядят на нее с надеждой. Поэтому выбрала себе песню широкую, раздольную – «Вдоль по Питерской». (Здесь мне хочется оговориться: ни в коем случае не следует думать, что мы рекомендуем ставить «Женитьбу» таким образом – нет, это чисто учебная работа). Сваха входила под мелодию песни, пританцовывая, ободряя молодых людей, обещая им счастье, богатство, любовь. Эта энергичная, активная песня помогала Вале почувствовать сильный, оптимистичный характер свахи, понять человека, живущего интересами людей, получающего удовольствие от своего занятия (так мы трактовали сваху). Песня во многом помогала студентам раскрепоститься.

Очень много нам пришлось работать над речью героев «Женитьбы». У некоторых студентов, и у Вали в частности, – скороговорка. А язык Гоголя требует речи сочной, яркой, плавной. Вспомните хотя бы рассказ свахи о невесте: «Как рефинат! Белая, румяная, как кровь с молоком, сладость такая, что и рассказать нельзя… Да, такой великатес! А к воскресному-то как наденет шелковое платье – так вот те Христос, так и шумит. Княгиня просто!» Валя сначала заставляла себя произносить все слова медленно, четко выговаривая все гласные. Потом это вошло в привычку и стало для нее органичным. Очень помогла нам, конечно, педагог по речи Л.Е. Введенская.

Разумеется, мы искали и плавную походку свахи, и все ее движения – не мелкие, резкие, а округлые, широкие. Валя написала биографию свахи, придумала некоторые подробности ее жизни, ходила по улицам Москвы, пытаясь представить, как бы она ходила, будучи свахой, из дома в дом. И дома себе выбрала реальные, чтобы, рассказывая, представлять определенную картину. «А вот как поворотишь в проулок, так будет тебе прямо будка, а как будку минешь, свороти налево, и вот тебе прямо в глаза и будет деревянный дом…»

– Людмила Ивановна, – спрашивает Валя, – а вы все это проделывали, когда в первый раз работали над характерной ролью?

– Да. Помню, получила роль тетки Карандышева, Ефросинии Потаповны, из «Бесприданницы» А. Островского. Было мне тогда девятнадцать лет. А тетка старая. Я не только искала походку, речь, но даже достала старую книжку по кулинарии (поскольку надо было сыграть сцену обеда у Карандышева) и составила подробное меню, придумала все блюда. Потом ходила по рынкам и магазинам, выбирая продукты, прицениваясь. У меня даже был составлен перечень продуктов и цен на них. И потому мне легко потом было произносить монолог.

В работе над ролью мне всегда помогает и выбор прототипа, то есть человека, на которого, как мне кажется, похожа моя героиня. Находится такой прототип чаще всего неожиданно. Вот, например, мне поручили роль Матвеевны в спектакле «В день свадьбы» по пьесе В. Розова. Вначале в пьесе были две пожилые женщины, накрывающие праздничный стол: Сергеевна и Матвеевна. Но мы решили свести эту роль в одну. И все равно слов в роли оказалось очень мало. И вот тут-то, когда играть почти нечего, мне захотелось сделать что-нибудь интересное. Начались поиски. И я вспомнила тетю Шуру Ниточкину – одинокую старушку, которая живет в деревне, где я несколько лет снимала дачу. Домик у тети Шуры маленький, старый, в одно окошечко. Она сама его все время ремонтирует. Интересно тетя Шура рассказывает о себе:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное