Может, сами вы себе этого не говорите. Может, и родные не переживают по поводу вашего семейного положения. Все равно вы то и дело будете натыкаться на высокомерные статьи, где одиноким женщинам объясняют: виной всему их придирчивость и надменность в юные годы. Карма — такая стерва!
Так давайте поговорим о ней. Во-первых, в буддизме понятие кармы заключается не в том, что вы получаете поощрения и наказания за свои хорошие и плохие деяния в одной и той же жизни. Карма никуда не торопится, поэтому не факт, что столкнетесь с последствиями высоконравственных или эгоистичных поступков до того, как вам стукнет 80 лет.
Во-вторых, если вы, как и я, не убеждены в существовании реинкарнации (я в принципе с сомнением отношусь к теориям о загробной жизни, но кто его знает), то вся теория становится очень путаной. Разумеется, мы понимаем, что доброта и щедрость делают мир приветливее и, если вести себя по-свински, можно получить по заслугам. Но как можно считать себя разумным человеком и верить, будто мы все получаем по заслугам, если в мире есть голодающие дети и животные, которым негде жить из-за вырубки лесов?
Я слушала лекции по карме во время изучения тибетского буддизма, и, честно говоря, мне было скучновато. Слишком много списков и терминов. Слишком мало гарантий, что та нахальная коллега, которая украла вашу идею, получит по заслугам. Но вот что интересно: оказывается, карма — не невидимый Санта-Клаус, который делит детишек на плохих и хороших. Вместо этого основная доктрина заключается в следующем: мы все рождены с определенными предрасположенностями — предпочтениями, неприязнями, талантами и т. д. Мы движемся по направлению к одним вещам и прочь от других, и эти предпочтения — и наша на них реакция — определяют судьбу.
Допустим, вы выбираете профессию, с которой сложно найти высокооплачиваемую работу. Пусть это будет… ну, чтобы далеко не ходить, писатель-фрилансер. Из-за того, что вы последовали призванию, приходится спать на раскладушке в съемной квартире, хотя вам уже 30, и выяснять отношения с соседями, которые съели ваши хлопья. А у вашей одноклассницы-программистки дом на море и новая машина каждые три года.
Это и есть карма: выбранные вещи привели к совершенно разным последствиям. Никто вас не наказывает за «плохое» поведение и не поощряет одноклассницу за «хорошее». Вы приняли данные решения, основываясь на собственных уникальных способностях и предпочтениях. Просто ей повезло, что желания и таланты хорошо сочетаются с высокооплачиваемой карьерой. Или, если она выбрала профессию исходя из чисто практических соображений, а на самом деле ненавидит программирование, ее карма — проводить 40 часов в неделю, занимаясь тем, что ей не нравится. Повторюсь, это не делает ее ужасным человеком, а всего лишь означает, что она живет с последствиями принятого решения.
Я не говорю, что все решения нейтральны в нравственном отношении. Если у вас есть привычка, которая причиняет вред вам или другим — например, нюхать кокаин по выходным, — решение заняться чем-то другим, например подготовкой к марафону, скорее всего, положительно скажется на вашем будущем. Однако нет необходимости смотреть на это сквозь призму системы поощрений — наказаний. Это простая логика.
Моя подруга считала, будто у нее «плохая карма» из-за того, что она не была готова выходить замуж, когда была такая возможность. Но «не быть готовой» — не значит быть плохой. Это значит не быть готовой. Если бы она решила проигнорировать инстинкты и вышла замуж за того парня, вполне возможно, преодолев опасения, она жила бы в счастливом браке. С другой стороны, жизнь, которой она не хотела, могла принести обоим несчастье.
Мы не можем узнать, как все обернулось бы в альтернативной вселенной, где мы приняли другое решение. Можно только принимать лучшее возможное решение, основываясь на имеющейся информации. Хотя поступок Джулии в глазах ее семьи выглядел абсурдным, со временем она стала смотреть на него иначе.
Через несколько месяцев после разрыва отношений с Джо с ней связался мужчина, с которым она познакомилась десять лет назад на свадьбе и в которого еще тогда влюбилась. «Я сказала подруге, что хотела бы познакомиться с кем-то похожим на него», — вспоминает Джулия.
Тогда Мэтт был женат; теперь — в разводе. Они обручились через шесть месяцев после первого свидания. «Встреча с Мэттом подтвердила, что все эти годы я не была сумасшедшей. Я знала, каким должно быть это чувство, и ждала его», — поведала Джулия.
Что все-таки значит «пойти с собой на компромисс»? Посмотрим на истории двух женщин.