Читаем Не время для человечности полностью

Но какой к хуям смысл в здоровье тела, если человек так глубоко в жопе психической войны с собой, что уже не верит в существование себя и жизни, не видит границ общепринятой морали, не понимает, что он чувствует и думает на самом деле? Когда тебя удерживает рядом с реальностью лишь тонкая нитка рефлексов, привычек и выработки мозгом гормонов, ты вряд ли сможешь добровольно полоснуть по ней ножом, потому что знаешь, куда в итоге унесет ветром безумия шарик твоего больного сознания. Зависимые от чего-либо люди потому и зависимые: они построили часть своей текущей жизни вокруг предмета сраной зависимости, чем бы он ни был – бухло, вещества, развлечения, отношения, мысли, что блядь угодно, способное улучшить картину мира – и они это сделали, потому что поначалу им так правда было лучше, мир был чуть меньшим дерьмом, в нем стало чуть проще жить, чуть легче функционировать; и их отстимулированные во все извилины мозги понимают последствия отказа, даже когда изначального эффекта уже почти нет. Зависимость – это брать удовольствие и счастье в долг у себя из будущего, а время – самый стремный и крутой коллектор из всех.

Пессимистично? Я думал о разных выходах из такого положения. Перестать юзать, перестать целыми днями развлекаться самыми примитивными и не требующими усилий способами, перестать лениться и прокрастинировать, перестать винить и ненавидеть себя, перестать гиперболизировать все вокруг, перестать врать себе – все это, конечно, замечательно, когда нужно убедить себя лишь в том, что это сработает и наверняка приведет к чему-то лучшему. Но если тебе для начала нужно увериться, что это самое “лучшее” действительно лучше, или что “лучше” вообще существует – мои поздравления, тебе охуенно не повезло по жизни, и весь мотивационный мусор, который скопился в твоей голове за долгие годы, можешь смело отгружать за борт – решение придется искать такое же уникально-индивидуальное, как сама твоя поебанная жизнью личность, и даже если ты найдешь в себе силы попытаться перестать быть апатичным и разочарованным куском зацикленного на всем херовом говна с тягой к саморазрушению и страхом перед жизнью в реальности без лжи и эскапизма – вряд ли кто-то сумеет даже просто помочь тебе с этим.

Я съел яичницу и лег спать, злой и раздосадованный, даже не освободив нос от салфеток. Снилось мне что-то более-менее странное – лесная поляна, смутно знакомый силуэт и, наверное, цветок.


* * *


Прощу прощения за беспокойство, просто здесь столько всего… Здесь к столькому можно прикоснуться, ощутить, почувствовать. Но я никак не могу сделать так, чтобы тебе было не поебать. Кто ты и почему ты не слушаешь меня? Слушай внимательно, лови каждое слово. Кто убедил тебя, что можно безответственно относиться к тому, что тебе говорят, кто дал тебе право, эту сверхспособность оценивать, как будто ты стоишь выше всего, как будто все вокруг происходит и существует лишь с целью твоего развлечения? Эта ошибка может иметь тяжелые последствия. Она уже многим дорого обошлась, когда они обнаружили себя посреди жизни в сумрачном лесу, или в пустыне смыслов, полыми, выпотрошенными и стерильными, совершенно потерянными. Откуда взялось это смелое безрассудство, уверенность, что ты сможешь просто жить, относясь ко всему безответственно и не придавая ничему должного значения? Ну да, ну да, пошел я нахер. А мне, спрашивается, кто дал право судить и оценивать? Иногда всего на свете недостаточно. Можно сидеть дальше, ведь это твое место, оно было тебе предназначено. Можно встать и уйти, потому что ты можешь передвигаться. Никто не верит в предупреждения, но всех задевают нотации. Вот только скажи мне, как я могу называть себя живым, если я не могу любить? Оно всегда рядом, только и ждет подходящего момента, чтобы наброситься на любого, кто посмотрит наверх. Готов поспорить, у тебя тоже нет ответа. На какой вопрос? Ты знаешь, на какой, не нужно притворяться. Все и ничто. Вера и отрицание. Субъект и объект. Излучение и поглощение. Разделение и единение. Воплощение мыслей в реальность, вбирание реальности в мысли. Каков твой выбор? На каком ты цикле? Что ты уже понял? К чему еще нужно вернуться? Когда ты переступишь через себя, перестанешь оценивать и начнешь принимать – тогда начнется все самое интересное, но не раньше. Выбери, что для тебя важнее – форма или содержание? Идея или ее воплощение? Выбирай с умом, выбирай обдуманно, от этого зависит вся твоя реальность, ведь ты еще в полной мере не представляешь, где сейчас находишься. Ты стоишь в дремучих водах, пораженный багряными грезами, изучаешь пространство вариантов. Ты, и никто иной. Так что же?

Картина восьмая. Вы опоздали на свою жизнь

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне