Читаем Не ждите первого звонка! полностью

Памятуя о судьбе своего народа и государства, скажем «нет!» и встанем рядом. Не в стороне, праздно наблю­дая и хихикая, как делают некоторые. Наше общество разделилось: на одной стороне — те, кто сознает беду; посредине — те, кого раздирают противоречия; и, наконец, на другой, «своей», стороне — те, кто остался непоколе­бимым.

Не надо скрывать: тех, кто остался, много. Только теперь видно, сколько их, не жалеющих своего времени, здоровья, денег, предупрежденных, оштрафованных, но продолжающих. И это — результат нашего мно­голетнего равнодушия.

Все зависит не от государства — от нас. Почему многие согласны так жить, зная, что государство накажет? А если не накажет? Где наша сознательность, если мы сами не можем сказать «нет!»? И требуем от государства: «Остановите нас — иначе не остановимся!»

Есть прекрасное понятие: любовь к Отечеству. Не надо его декларировать на собраниях. Любовь к Отечеству — это уважение к себе (а значит, недозволенность валяться на улице) и уважение к потомкам (а значит, недозволен­ность производить на свет неполноценных детей). Любовь к Отечеству — это чувство, какое многие из нас давно позабыли. Кто же вернет нам уважение к самим себе, если не мы сами?..


2. КУРЕНИЕ


ПРОШЛОЕ... Сколько же их — курящих и нас — неку­рящих? Ответ на этот вопрос определяет многое. Если не бояться высоких слов — благополучие государства.

Общеизвестна поговорка «Сытый голодного не разуме­ет». Способен ли я, некурящий, понять другого, кто ежеднев­но достает сигарету и с удовольствием или вынужденно за­тягивается?

В словаре В. Даля читаем: «Табак — раст. (никотин табакум) у рассольников: поганое, блудное, антихристовое, сатанинское зелье». Ай да раскольники! Побывали бы они в онкологических больницах, узнали бы данные оте­чественной медстатистики — вот бы казнили себя, что не боролись за национальное здоровье! Дедушка Петра I, царь Михаил Федорович, уличая в курении первый раз, наказывал 60 ударами палок по стопам, во второй раз отрезал нос или уши. При Алексее Михайловиче, сыне Михаила Федоровича, борьба с потреблением «богомерзкого зелья» усилилась. В «Уложении» 1649 года написано: «Велено всех, у кого будет найдено богомерзкое зелье, пытать и бить на козле кнутом, пока не признаются, откуда зелье получено». Част­ных торговцев табаком повелевалось «пороть, резать носы, ссылать в дальние города». Что поделаешь, и так было... А сам Петр I настоятельно внедрял табак на Руси — по его мнению, курение соответствовало принципам западной ци­вилизации.

Сегодня все знают о вреде курения, но слова «курить — здоровью вредить» давно потеряли свою цену. Средства массовой информации регулярно публикуют заметки типа «Как бороться с серым змием?» или что-нибудь интересненькое из зарубежной хроники. А тем временем болезнь — Курение зашла далеко. И мы к тому привыкли, и смири­лись, и махнули рукой на своих близких, товарищей по работе, подрывающих свое здоровье и окуривающих нас, некурящих.

Зачем люди курят? Один специалист ответил исчер­пывающе точно: «Люди курят не потому, что хотят, а пото­му, что не могут бросить». Другой специалист, прочитав 316 школьных сочинений, написанных ребятами в поисках ответа на главный вопрос «зачем?», попытался постичь смысл их увлечения. Ведущий мотив — «удовольствие и развлечение». (Запомним: еще не один раз мы вернемся к пагубности столь невинного желания.) Ни один школь­ник, закурив сигарету, не может представить даже в своем воображении того, что в дальнейшем его ожидает. Зато многогранность оправдательных причин и оправдывающих моментов поразительна! Стремление к самоутверждению. Подражание. Любопытство. Желание походить на киноге­роя. (Вспомним, к примеру, успех итальянского телефильма «Спрут» и столь полюбившегося нам комиссара Катани с сигаретой, без которой нельзя справиться с мафией...)

По одному из американских телеканалов был показан фрагмент: знаменитый артист Юл Бриннер говорит о вреде курения. Впечатление от его слов было потрясающим: «Теперь, когда я уже мертв, могу вам сказать одно: не курите». Эта передачу была сделана за несколько месяцев до кончины Бриннера, умирающего от рака легких...

После смерти В. Высоцкого в продаже появился диск, а на обложке певец с сигаретой. Загадка, которую раз­гадать не могу. Рядом с магазином «Мелодия», в фойе кинотеатра «Октябрь» развернута постоянная выставка фотографий Высоцкого. Их там по меньшей мере двести! На любой вкус! Но выбрана единственная — с сигаретой. Что это, дурной вкус или элементарное невежество?

Кто и что влияет на наших ребят? Родители! Братья! Сестры! Сверстники! Низкая успеваемость в школе! Неже­лание выглядеть «белой вороной»! А кроме того — оди­ночество, личная драма, состояние опьянения и попытка самостоятельности: «Я могу!» Иногда ребята ссылаются на заявления взрослых, утверждающих, что курение успока­ивает нервы! И курят малолетние, еще не знающие, что такое нервная система.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория государства и права
Теория государства и права

В четвертое издание учебника включен ряд новых вопросов, которые до сих пор не рассматривались в курсе «Теория государства и права», но приобрели в последнее время значительную актуальность. Изучение этих вопросов поможет студентам в формировании юридического мышления, творческого подхода к приобретению юридических знаний, самостоятельности в суждениях и оценках государственно-правовой действительности.Учебник полностью соответствует Государственному образовательному стандарту, программе дисциплины «Теория государства и права» для юридических вузов. Темы излагаются в последовательности, которая доказала свою целесообразность в учебном процессе и ориентирует на эффективное усвоение основополагающих понятий, категорий и юридических конструкций.Для студентов всех форм обучения юридических вузов, слушателей других учебных заведений юридического профиля, преподавателей и аспирантов.

Людмила Александровна Морозова

Прочая научная литература / Образование и наука / Юриспруденция / Учебники и пособия