Читаем Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей полностью

Если гасты в основном бродили по лесам и полям, то йенгонгаре населяли многочисленные замки. Причиной считать, что в доме обитают привидения, были не только странные звуки и якобы проступавшие образы. Истории о духах рождались и во время ремонта или перестройки старых поместий, когда рабочие случайно обнаруживали человеческие кости.

В появлении костей не было ничего загадочного. Где-то хозяин случайно убил слугу за то, что тот слишком много себе позволял, и решил спрятать тело. Где-то монах или монашка заблудились в подземных лабиринтах монастырей. Порой человеческие останки – свидетельство кровавых битв. А иногда за человеческие кости и вовсе принимали останки животных.

Со временем правдивые истории забывались, а воображение рождало легенды о страшных преступлениях, совершенных в порыве мести или под воздействием страха.

В замке Экенес (Ekenäs slott) рассказывают о некогда запертом и забытом нищем мальчике, а в Торпе (Torpa stenhus) – о замурованной девочке. Мальчика посадили под замок потому, что он якобы нашел тайные бумаги и мог разболтать секрет. А девочка вернулась из Дании, где, по ее словам, бушевала чума. Чтобы защитить дом от возможной напасти, ее приказали замуровать.

Довольно популярные персонажи в рядах «вновь ходящих» – серые и белые дамы, появляющиеся, как правило, перед смертью кого-то из членов семьи. В Европе едва ли найдется королевский дворец, где не обитает такое привидение. Стокгольмская монаршая резиденция – не исключение.

Версий, кем был призрак из столичного дворца, несколько. Согласно самой распространенной, под личиной Белой дамы скрывается некая Агнес – немецкая дворянка из рода Гогенцоллернов, жившая в XIII веке. Овдовев, она решила вторично выйти замуж, для чего убила своих детей. Новый жених предал ее, и последние дни своей жизни она провела в плену, после чего превратилась в призрака и с тех пор является с плохими новостями к высокопоставленным семействам. В Стокгольме Белая дама «предсказала» смерть супруги Карла XV Луизы Нидерландской (1828‒1871), Оскара II (1829‒1907) и супруги Густава VI Адольфа Маргариты Коннаутской (1882‒1920).

«Вновь ходящими» часто становились люди, еще при жизни не дававшие покоя окружающим. Даже после кончины они продолжали издеваться над обитателями своих имений и докучать жителям окрестностей. Относиться к ним стоило с известной долей почтения – в противном случае можно было рассчитывать на хорошую затрещину или сильное увечье, а то и вовсе распрощаться с жизнью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и легенды народов мира. Том 6. Северная и Западная Европа
Мифы и легенды народов мира. Том 6. Северная и Западная Европа

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты. В данный том вошли мифы, легенды и предания народов Северной и Западной Европы, многие из которых стали основой бессмертных произведений мировой литературы.

Е. Балабанова , Ирина Петровна Токмакова , Ольга Михайловна Петерсон , Пётр Николаевич Полевой

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Мифы и легенды народов мира. Библейские сказания и легенды
Мифы и легенды народов мира. Библейские сказания и легенды

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты. Авторы данного тома знакомят читателя с содержанием бессмертного литературного памятника древности — Библии, одновременно пытаясь выявить и осмыслить корни и истоки ветхозаветных легенд и сказаний.

Александр Иосифович Немировский , Александр Павлович Скогорев

Иудаизм / Мифы. Легенды. Эпос / Эзотерика / Древние книги