Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей

Там, где нынче величественно возвышается Эриксбергский дворец, находилось прежде имение Пинторп. Проживал в нем благородный господин, скончавшийся в молодом возрасте и оставивший свои богатства супруге Анне. Однако вместо того, чтобы проявлять внимание к своим многочисленным слугам, она лишь издевалась над ними.

Под замком она велела создать глубокие темницы, где долгими неделями, а то и месяцами томились ее ни в чем неповинные работники. На детей и нищих, приходивших попросить еды, она натравливала самых злобных псов. А уж если кто вовремя не явился на службу, то мог быть уверен: вернется он домой с синяками.

Однажды подъехала к замку черная колесница. Вышел из нее сам черт – да и забрал с собой Пинторпскую даму вместе с ее священником да камеристкой. Отвез он их в свой огромный дворец да принялся кружить Анну в диком вальсе. Так сильно он ее кружил, что совсем выбилась она из сил и шевелилась чуть дыша. Насладившись танцем, отправил черт ее да священника в свое подземное царство, а камеристку послал назад, чтобы поведала она всему миру о том, чему стала свидетельницей.

Массовое появление привидений

В большинстве случаев привидения, будь то гасты или йенгонгаре, – одиночные создания, но в ряде сказаний они появляются целыми группами. Происходит это, прежде всего, по большим праздникам. Так, в Швеции долгое время считали, что под Рождество все умершие родственники могут вернуться домой. Невидимым гостям открывали двери, оставляли на столе еду и позволяли спать в кроватях (сами хозяева могли устроиться на устеленном соломой полу). Иногда для призраков даже готовили баню.

Рождественская месса

В Средние века в Швеции приобрел популярность пришедший из континентальной Европы сюжет о заутренней рождественской мессе мертвецов. Изначально история эта была нестрашной, но за столетия она преобразилась и к XVII веку уже походила на настоящий сценарий для фильма ужасов. Смысл ее сводился к следующему: спросонья люди выглядывали в окно и видели в церкви свет. Будучи уверены, что опоздали на службу, они бросались к храму, где обнаруживали сидящие на скамьях скелеты. Мертвецы бросались в погоню, и героям едва удавалось спастись. В Швеции самое известное предание на этот мотив – легенда о Брите Боот.