Задумались мужики, навели справки – вышло на бабье: Матюха продавал солод. Спрашивали его – не отнекивается.
– Зачем же? – выпытывают.
– Да залеживался.
– Много ли его у тебя было?
– Пуда полтора.
– Ты, Матвеюшко, дурни с нами не делай! Мы ведь люди крещеные.
– А я-то какой? а с чего мне с вами дурню-то делать? не обижали ведь вы меня; а слово – не укор.
– Ну а бабы что тебе сделали?
– Бабы-то сделали? и бабы ничего не сделали.
– Ты, Матвеюшко, не обидься, коли мы тебя в становую квартиру с Кузькой сведем?
– Почто обижусь? сведите!.. А не то подождали бы малое время – мы бы… я бы позапасся.
– Да не надо, Матвеюшко, твое дело правое – не спросят; зачем запасаться?
– Обождите!.. Али уж коли на правду пошло – пойдем и теперь, пожалуй! – выговорил Матюха тем резким, решительным тоном и голосом, который заставил мужиков немного попятиться и с недоумением посмотреть друг на друга.
Пришли к становому. Спрашивает и этот:
– Опаивал, оговаривал?
– Нету.
– А сибирскую дорогу знаешь?
– Какую-такую?
– По которой звон-от на ногах носят?
– Ну!
– А вот тебе и ну! Покажите-ка ему!
Зазвенели кандалы: Матюха попятился.
– В полчаса готов будешь; стриженая девка косы не успеет заплесть – зазвенят на ногах. Кузьму Кропивина знаешь?
– Не слыхал, а может, и знаю, ваше благородье.
– Пишите! В кабаке Заверняйко бывал?
– Там бывал, бывал не однова.
– Один?
– Не один, с Кузьмой бывал и с другими бывал.
– Пишите! На первый раз будет и с меня и с него.
С этого дня Матюха уже не был свободен.
Через пять уже лет, когда видели его и на большом прогонном пути, и на дороге в суд, сказывалось на площади во всеуслышание такое решение:
«Кузьму Кропивина наказать плетьми, дав, по крепкому в корпусе сложению, тридцать пять ударов и по наказании отдать церковному публичному покаянию, что и предоставить духовному начальству; касательно до Матвея Жеребцова, то как Кропивин уличить его не мог ничем, а верить ему, Кропивину, одному не можно и за справедливое признавать нельзя и упоминаемый Жеребцов ни с допросов, ему учиненных, ниже на очной ставке, данной ему с Кропивиным, при священническом увещании, признания не учинил, то в рассуждении сего, яко невинного учинить от суда свободным и по настоящему теперь нужному делу посева хлеба времени и домашних крестьянских работ, препроводить его в свое селение, а Кропивина содержать под караулом».
– На мир Матюхе клепать нечего – выручил мир, хоть и по самое горлышко в воде сидел. А Кузьке поделом – зашалился больно, и меня ни за што ни про што подвел – перепутался. Ну, пущай посидел я немного в негожем месте, да у меня хозяева есть, хорошие хозяева, можно за них Бога молить – откупили… то бишь оправили и опять в кабак сидеть отослали! – хвастался Калистрат-целовальник, спустя уже многое время после того, как провели столбовой колдуна Кузьму.
– А примешь, Калистратушко, сибирку синюю купецкую? Неможется – выпил бы, – перебил его робкий голос одного из гостей-слушателей.
– Спроси хозяйку мою: сам не принимаю ноне…
– Что так, Калистрат Иваныч? – в один голос выговорили посетители.
– Да чтоб с живого лык не драли: теперь, брат, и я старого лесу кочерга и меня на кривых-то оглоблях не объедешь тоже: первая голова на плечах и шкура невороченая. Всякую штуку к бабе теперь неси, а мне-ка – деньги.
Да и то смотри, братцы, по-кабацки: что слышал здесь – не сказывай там. Прощайте-кось: запираюсь!
Нижегородская ярмарка
Нижегородская ярмарка в полном разгаре. На двух башнях китайской архитектуры, обращенных к Оке и выстроенных на ее берегу, выкинуто два флага; в Гостином дворе нет ни одного пустого номера. Все они наполнились произведениями всевозможных русских городов: здесь и кяхтинские чаи, и сибирское железо, московские и ивановские сукна и ситцы; ярославские, кинешемские и вятские полотна; романовские и слободские овчины, казанские козлы и другая кожа, торжковские шитые сапожки, башмаки и туфли; кимвровские и московские сапоги всех сортов и достоинств; орловские, тульские и др. яблоки и вязниковские вишни, киевские варенья и сушеные фрукты; петербургский сахар; железные сундуки и подносы на азиатский вкус и бухарскую руку; тульские стальные изделия и самовары; углицкое копченое мясо; крымские и кизлярские вина, имеющие потом превратиться в иностранные, преимущественно французские; польские сукна; сибирские и камчатские пушные звери галицкой и московской выделки; уральская икра; оренбургские и донские балыки; астраханская и пермская соль; подгородные крестьянские изделия и мосальские хрусталь и фарфоровая посуда; нежинский листовый табак и корешки и чудного рисунка ковры фабрики князя Енгалычева, и пр., и пр., и пр. По дорогам, идущим к Нижнему, реже тянутся обозы, застилавшие прежде весь путь и мешавшие проезду тарантасов с хозяевами. Все эти обозы направляются в Нижний и редко назад.