Неделя на Манхэттене

На фоне пассажиров выделялись две экзотичные женщины. Мы сидели сзади, а они в центре, спиной к автобусной стене. Мне были видны только длинные светлые платья, отдающие началом прошлого века, странные украшения, оригинально татуированные пальцы, а главное, непривычно потухшие лица. На первый взгляд мать и дочь, нарядившиеся на карнавал, на второй – «духовные сестры».

Слово «секты» дискриминационно, и я заменю его термином «малые религии», хотя так и не поняла, в какой из «малых религий» подобная «униформа». Женщины явно ехали на ритуальное действо, были очень сосредоточены, но от них шла такая тяжёлая энергия, что казалось, в процессе ритуального действа у них будут как минимум вынимать внутренние органы.

«Малые религии» не таятся в Америке, как у нас, и причудливо трансформируются с религиозной основы в психоделические развлечения, группы БДСМ и свингеров. А ещё эпатажно именуют себя то Орденами монахов-самоубиц, то Орденами монахинь-трансвеститов.

Среди них «Дети Бога», созданные на волне движения хиппи; небезызвестные сайентологи; муниты, последователи корейца Сан Мен Мунам; «Церковь Христа», требующая евангелизации планеты и возвращения к нормам церковной жизни I века христианской эры; сатанисты всех видов и мастей; друиды, группы культа Вуду, Афины Паллады, Исиды и т. д.

Есть кровожадно прогремевшие. Например, «Ветвь Давида», лидер которой укрывался от полиции в доме вместе с сотней последователей, 20 из которых были детьми. После длительной осады все они погибли от внезапно возникшего пожара, причина которого очередной американский висяк. Или не менее кровожадный «Храм людей», основатель которого для перемещения на другую планету уговорил покончить собой 638 взрослых и 276 детей.

Самое мирное в этом списке «Движение Харе Кришна», основанное Прабхупадой и помогающее достичь «Сознания Кришны». Кришнаиты – вегетарианцы, не играют в азартные игры, не занимаются сексом вне брака, не употребляют алкоголя, наркотиков и табака. Ходят себе, совершенствуясь киртаном – коллективным пением имён Кришны, и ведической мантры «Харе Кришна».

К вопросу об американской веротерпимости Александр Гордон рассказывал, что, однажды порыбачив, повесил на балконе сушиться воблу, закрыв её марлей от мух. Бдительная соседка настучала, что он развесил «мёртвую рыбу», подвергая опасности жизнь и здоровье окружающих, и пригрозила судебным иском.

Понимая, что американский суд может вынести любое решение, Гордон ответил, что сам подаст на соседку в суд за нарушение первой статьи Конституции США – каждый человек имеет право исповедовать свою религию, и соседка нарушила его русское религиозное право развешивать в июле на балконе сушёную рыбу. Рыба – символ христианства, а соседка посягает на символ и оскорбляет религиозные чувства.

Пытаясь разглядеть лица костюмированных женщин в автобусе, я вспомнила двух приятельниц юности. Одна была из семьи, бредящей в застой Америкой; отца приятельницы за озвучиваемое желание уехать бросили в СССР в психушку, где накалывали психотропными. А приятельница сидела на телефонах, комментировала это «вражьим голосам» и так освоилась в их обществе, что мы даже вместе показывали журналистам «вражьих голосов» московские достопримечательности.

Когда семью выпустили в США, приятельница, не хватавшая с неба звёзд и интересовавшаяся исключительно тряпками, выучилась в эмиграции на преподавателя вуза. Хотя не представляю, что может дать студентам человек с таким скромным словарным запасом даже на родном языке.

Она вышла замуж за чиновника сильно старше себя, родила сына и вскоре поняла, что этот чиновник – конченый урод и находиться с ним на одной территории – пытка. Приятельница подала на развод, но разорилась на судах, которые всё равно отдали сына мужу. А ей, как герою фильма Шахназарова «Американская дочь», запретили подходить к калитке дома. Тогда она выкрала мальчика и спряталась с ним аж в Новой Зеландии.

Через пару лет их накрыл Интерпол, сына отняли навсегда, а приятельницу ненадолго посадили в тюрьму. С университетом и социальным статусом пришлось попрощаться – перед отсидевшим в Америке закрываются все двери. Это не декларируется, но происходит в 99 случаях из 100. Нынче выросший сын не общается с матерью – у отца было много времени зомбировать его, а приятельница живёт на пособие и нашла утешение в мелкой церкви-секте.

По уверениям общих знакомых, она превратилась в религиозную фанатичку, способную обсуждать только тяжкие грехи человечества и тяжкую расплату за них. В такую же фанатичку, какой была в юности, считая, что свет в конце советского тоннеля ждёт её в Америке. К слову, её отец, руководивший сперва битвой семьи с советской властью, а потом битвой семьи с новой жизнью, надорвался и умер в первые годы эмиграции.