Тем не менее, увидев небывалый всплеск симпатии к Ченчи со стороны римлян всех сословий, папа задумался. Климент VIII долго изучал материалы дела и уже почти поддался уговорам защитников.
Но так совпало, что в тот период в Риме прогремело сразу несколько дел о внутрисемейных убийствах среди аристократов. Папа римский решил всех проучить и напугать с помощью показательного процесса. Дворяне должны платить за свои преступления наравне с бедняками!
В 4 утра 11 сентября 1599 года Климент подписал указ о казни заговорщиков. Приговор должны были исполнить в тот же день, чтобы никто не успел подать на апелляцию.
Пока у замка Св. Ангела строили эшафот, кардиналы и некоторые представители дворянства пытались убедить папу римского обжаловать решение. В итоге известный адвокат Фариначчи сумел лишь добиться смягчения для младшего сына, Бернардо, который был всего лишь подростком и не имел никакого отношения к заговору. Тем не менее его все равно обвинили в помощи родным и сокрытии преступления, за что приговорили к пожизненной ссылке на папские галеры.
Весть о казни долетела до тюрем, в которых держали подсудимых, лишь в 6 утра.
Лукрецию и Беатриче приговорили к отсечению головы, а ее брата Джакомо к четвертованию. Несоразмерно жестокое наказание потрясло весь Рим.
О своем «помиловании» Бернардо узнал, когда его и Джакомо доставили в повозке на казнь к замку Св. Ангела.
По пути Джакомо истязали раскаленными щипцами, потом его тело было разбито молотом и четвертовано.
Бернардо привязали к стулу и вынудили смотреть на казнь матери, брата и сестры, сидя вплотную к палачу. Хроники рассказывают, что, несмотря на то, что ему удалось позднее выкупить свободу, он так и не смог оправиться от потрясения.
Очевидцы описывали множество попыток народа сорвать казнь в знак глубокого несогласия с папским приговором. Не помогли ни драки, ни обрушение эшафота, ни страшная жара. Из-за духоты к числу жертв, помимо приговоренных, добавилось немало присутствующих.
Но в назначенный час 22-летняя Беатриче взошла на эшафот.
Руку палача с мечом никто не осмелился остановить.
Обезглавленное тело Беатриче монахи бережно переложили в гроб, украсили цветами и сопроводили в процессии, где участвовал весь римский люд. Толпа поднялась к церкви S. Pietro in Montorio на Яникульском холме, где сама девушка просила ее похоронить. В завещании она распорядилась выделить сумму в 3000 скуди на реставрацию церкви, на собственное надгробие и службы, которые должны были ежедневно совершать за упокой ее души.
Мистика или нет, но злая карма догнала и палачей Ченчи.
Мастро Алессандро Бракка и Мастро Пеппе прожили не намного дольше своих жертв. Первый скончался через две недели, мучимый страшными ночными кошмарами и угрызениями совести. Второго через месяц зарезали бандиты недалеко от ворот в замок, где произошла казнь.
Беатриче не оставили в покое даже после смерти.
В 1798 году после Французской революции солдаты-республиканцы захватили Рим и устроили погром. Отряд ворвался в церковь S. Pietro in Montorio и принялся крушить надгробия – мародеры охотились за свинцовыми гробами.
По рассказам очевидца – художника Винченцо Камуччини, который в этот момент реставрировал полотно Рафаэля «Преображение», – французы открыли могилу Беатриче. Они забрали серебряное блюдо, на котором покоилась голова казненной, и, несмотря на протесты художника, начали подкидывать череп в воздух и играть с ним как с мячом.
Один из солдат, Жан Маккуз, попытался унести с собой реликвию. Проклятие Беатриче настигло и его: вскоре он попал в плен, а его собственная голова пополнила коллекцию арабского султана.
Согласно городской легенде, каждый год в ночь на 11 сентября призрак казненной баронессы разгуливает по мосту Св. Ангела, держа в руках отрубленную голову.
Римляне никогда не относились к Беатриче как к убийце. Скорее ее видели героиней неравной борьбы с произволом папского двора.
Народ испытывал к ней откровенную симпатию и сочувствие, несмотря на то, что девушка происходила из знатной семьи. На месте тюрьмы, где ее держали, позднее была установлена мемориальная доска с посвящением: «Беатриче Ченчи, образцовой жертве несправедливого правосудия».
Остается вопрос – почему папа римский выбрал объектом показательной расправы именно семью Ченчи и любимую в народе Беатриче?
Вряд ли он настаивал на правосудии или защищал честь покойного барона, которого все ненавидели.
Тут явно видно намерение Ватикана прибрать к рукам остатки наследства Ченчи, которое маячило перед глазами, как аппетитный приз.
После казни Святой престол конфисковал имущество семьи и продал его на аукционе за 91 000 скуди – намного ниже рыночной стоимости. Достаточно вспомнить, что Франческо Ченчи заплатил больше за откуп от правосудия за обвинение в содомии.
Большая часть наследия, включая огромное имение Торренова (семь тысяч гектаров земли и замок в пригороде Рима), выкупил за бесценок Джанфранческо Альдобрандини, племянник папы римского, подписавшего смертный приговор.